第七十章 大禹治水 1(1/3)

作品:《问道仙武世界

尧在位七十年,感觉到有必要选择继任者。他早就认为自己的儿子丹朱凶顽不可用,因此与四岳商议,请他们推荐人选。四岳推荐了舜,说这个人很有孝行,家庭关系处理得十分妥善,并且能感化家人,使他们改恶从善。尧决定先考察一番,然后再行决定。

尧把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜,从两个女儿那里考察他的德行,看他是否能理好家政。舜和娥皇、女英住在沩水河边,依礼而行事,二女都对舜十分倾心,恪守妇道。尧又派舜负责推行德教,舜便教导臣民以“五典”——即父义、母慈、兄友,弟恭、子孝这五种美德指导自己的行为,臣民都乐意听从他的教诲,普遍依照“五典”行事。尧又让舜总管百官,处理政务,百官都服从舜的指挥,百事振兴,无一荒废,并且显得特别井井有条,毫不紊乱。尧还让舜在明堂的四门,负责接待四方前来朝见的诸侯。舜和诸侯们相处很好,也使诸侯们都和睦友好。远方来的诸侯宾客,都很敬重他。最后,尧让舜独自去山麓的森林中,经受大自然的考验。舜在暴风雷雨中,能不迷失方向,依然行路,显示出很强的生活能力。

经过三年各种各样的考察,尧觉得舜这个人无论说话办事,都很成熟可靠,而且能够建树业绩,于是决定将帝位禅让于舜。他于正月上日,在太庙举行禅位典礼,正式让舜接替自己,登上天子之位。尧退居避位,二十八年后去世,“百姓悲哀,如丧父母.三年,四方莫举乐,以思尧”,人们对他的怀念之情其为深挚。

话分两边,若要问人阐截三教弟子最看不起谁,估计就要数玄都了,为何这么说呐,因为玄都当了天皇之师,尔后又连任颛顼、帝喾、挚三届五帝之师,得了若干功德之力,结果硬是没有能够突破准圣境界,还是大罗金仙顶峰水平。

无数三教弟子都暗中思量:“这玄都还真是不怎么滴,亏他还得了人教真传,若是换成自己,怕是早就突破准圣境界了。”

不光是弟子们这么想,就算元始天尊和通天教主也曾今感叹过玄都真是给老子丢人了--!

话又说回来了,有了玄都这个前车之鉴,元始天尊算是有了一丝明悟,看来三教弟子要突破准圣境界,还得看天意,看机缘,否则玄都就是很好的榜样。他也没在让广成子一人为后面尧、舜二帝之师了,而是让门下弟子集体出动,齐齐下山辅佐尧、舜二帝。

元始天尊这般安排,很大程度上兼顾了门下弟子,使之都有功德可拿,但也衍生出了更大的内部矛盾,那就是以广成子和燃灯道人两人为主,分出了两个小团体。

广成子、赤精`子、玉鼎真人、太乙真人、黄龙真人、灵宝**师、道行天尊、清虚道德真君是一拨。

燃灯道人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、惧留孙是一拨。

双方暗中都在较劲,往往是谁也看不惯谁。

言归正传,阐教门下为了功德之力,表面上还是和气一团,尽心竭力的辅佐尧、舜,使之政令畅通、风调雨顺、国泰民安。却不想,在舜后期,发生了大水患,其势之猛,都快赶上以前那次天河倾泻之灾了。汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天,水势浩大,奔腾呼啸,淹没山丘,冲向高冈,危害天下,民不安居。

阐教门下一合计,先是派人去四海龙宫,责问四海龙王为何不管理好江河湖泊,使得水患丛生。

四海龙王自己都弄不清楚啊,他们当着阐教门下的面,战战兢兢的翻出各种水文记载,表面这次水患和自己无关。并且四海龙王齐齐施法,也制止不住这次水患,这就更让阐教门下摸不清头脑了。

既然和龙族无关,那会不会是妖族余孽在兴风作浪呐?虽说大部分妖族去了北俱芦洲定居,但也有少部分散落东胜神州大地,而那北冥之地的鲲鹏就聚拢了一部分妖族。
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