第十九回 炎凉虚实凭君问（2/8）
作品:《玄门》蛤蟆只得据守陵墓门口，如此安排，等于给陵墓添了个厉害的看守。”
潇潇叹道：“拿神剑陪葬，用玉蟾镇墓，这坟造的好费心思。元宗祖师对朱雀姑娘真好，我骂他‘负心郎’，看来确是胡说八道。”
李凤歧道：“祖师爷此举既为营造陵园，还有更深的用意——早先听师尊讲述诸般法宝，离火剑乃天地焰火的总源。假如暴露世间，烈焰定然烧毁山川。祖师爷将其放入万丈深水之下，是想让水势压制火气。水火相克达到了平衡状态，地面上的百姓才能保全。祖师爷他老人家法力广大，心怀苍生，实是仁勇兼备的大英雄。”
他唏嘘赞叹，潇潇感佩尤甚，两人遥想紫元宗风采，对神剑的好奇感愈发强烈。当下朝离火剑走去。刚迈出三步，迎面热风吹到，李凤歧眼前发黑，前仰后合的晃荡。潇潇轻拍他的后背，李凤歧缓过劲，喘吁吁的道：“不行，我真气散乱，抵不住神剑的热力。”
潇潇扶他往后退，暗想“堂堂剑仙首徒，先前多么神气活现，竟被一只大蛤蟆废了.......”
李凤歧察言观色，猜中她的心思，笑道：“别担心啊，虽说伤势重，但亏得你割臂相救。我体内的毒质已大为减轻，只须再用两三年功夫，‘天王盾’即可恢复。那时离火剑的热气就熏不倒我了。”
潇潇稍微安心，道：“反正没有出路，咱们听天由命罢。”说话间脚步移动，“咯”的一声轻响，踩中了地下白骨。
两人一直关注神剑，忽略了身边许多奇异事物。此刻视线转移，细细端详这具遗骸。只见其人身材颇高，坐姿凝定端重，显是在平静状态下死去的。潇潇碰到它的脚趾，骨架向前倾倒，金腰带中篆文赫然撞入眼帘，是“焰摩天”三个字。
潇潇轻声念叨：“焰摩天，焰摩天，是他的名字么？跟离火剑倒挺相配的。”
李凤歧神色渐渐凝重，忽地伸脚拂开白骨身前的尘土，地面刻有字迹，随着脚尖慢慢显露，开首头句是“出墓之法，尽载于此”。两人脸色陡变，心头怦怦乱跳，相互对视一眼，赶紧拂去灰尘细阅，接着却是一首五言小诗。
蓬莱焰摩天，锻魂不老仙，
一朝皮囊空，明月照天山。
李凤歧恍然道：“果然是前辈仙客！师尊曾经讲过，唐代之前，世外仙宗分为天山，昆仑，蓬莱三派，道法各有千秋。其中蓬莱派擅长‘炼胄锻魂’，主张苦行得道，看这诗中所写，这焰摩天正是蓬莱高手。‘明月照天山’，似乎暗示他在天山修成了正果。”
潇潇道：“什么叫‘炼胄锻魂’？”
李凤歧解释道：“那是蓬莱仙宗的修炼方式：先用盔甲将身体紧紧锢死，或沉入冰渊，或深埋地底，或跳进火坑，或放进荆棘丛......以‘金木水火土’五行磨砺心性，忍受千百年的苦楚，待到盔甲和身体完全融合，即成不死之身，也拥有了运用五行的法力，就叫作炼胄锻魂。”
潇潇吐舌道：“那样折磨自己，早晚炼成活死人，成仙又有什么意思？”
李凤歧道：“苦行修道，自古有之，佛经里记述释迦成佛前游历四方，在跋迦仙山看见许多僧人苦修，有用荆刺扎肉的；有用烈火焚身的；还有把己身埋入烂泥中的，反正怎样痛苦就怎么折腾。”
潇潇摇头道：“纯粹吃饱了撑的。”
李凤歧打个哈哈，道：“人家自有道理嘛——修行的最终目的，是为了永远摆脱苦痛和烦恼。假如身受万般酷刑都不觉丝毫痛苦，灵魂自然飞升极乐世界。呵，蓬莱仙宗传扬这种解脱之法，必和跋迦仙山有些渊源。”
议论之际，地面沙土已经拂掉，焰摩天铭刻的文字浮现眼前。两人定睛辨认，只见地上写着——
每岁中秋月圆，天地阴流最盛，离火感应而发，焰芒刺
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