第二九二章 能忍则忍
作品:《太史公曰王爷请绕道》阿绫不喜欢和他人在无聊的事情上进行争辩，这样的争辩对她而言，简直就是浪费资源。于是乎，在这样的还算是挺端正的观念的主导之下，阿绫是一般情况之下，自然是从不给自己惹麻烦的角色，小事情上也就贯彻“能忍则忍”的思想了，毕竟，也没什么大不了的事情嘛，小不忍则乱大谋嘛。
“小不忍则乱大谋”，说得好像还真挺像那么回事似的，说得好像她还真是需要用忍耐来谋大事的人似的。
......怎么可能啊，就她这样“小巴拉子”看都没眼看的等级，好像仔细思量之下......害，想啥呢，其实这种事情根本就不用仔细思量什么的好吧，也没什么“大谋”是需要她去特意思量谋划的了，要知道，她素来是个没有什么野心和追求的普通人类，活在这个世界上，生活之于她，也不过就是能够吃饱不饿之余，再做些自己喜欢的事情，如此，便已经是极大的快乐了，至于旁的多的其他的根本不属于她的东西，她可和有些什么事情什么东西都看在眼里的人类不同，是从来都不考虑这些抓不住的东西的，也从来没那个心思去考虑，在她看来，倘若有心思和精力去追求这些的话，还不如去想一想，怎么把生活过得更好、更快乐，才来得更为实在。
阿绫从来都是个实在人，从来只考虑实在的事情。况且，贪图太多本不属于自己命里的东西，可是会折寿的，阿绫多少还是信奉一些这类东西的，因此也考虑得更为仔细与全面。只不过，偶尔她便会多想一些，譬如，信仰这种东西，是不是本身只是对于信奉它的人才有相对应的约束力，而那些本就什么都不相信的人，也正因为他们的心中，毫无任何信仰可言，因此，这些所谓的信仰对于他们来说，也就没有任何约束力了。
因为信，才会怕，而因为怕，反过头来才会信。相对的，因为不信，所以不怕，因为不怕，所以不会有任何相信。虽然说，“信”与“不信”的态度，本身其实更像是一种相对论，并且从实际来看，信的人也没有比不信的人好到哪里，不信的人也没有比信的人差到哪里，一切，也都并不是像表面上所看到的那样，非此即彼，非对即错。
只不过嘛，作为一个认为“不可不信，不可全信”的人，阿绫从自己的角度出发，以自己的各种亲身经历认为，人心中多少心怀一点敬仰和敬意，会让自己在做什么事情的时候，多一分勇敢和底气，同时也多一分审慎和小心，而这样的勇气、这样的小心，会帮助人走得更加长远，也更容易走向成功。其实，说白了，运气和机缘之外，人最终能够走向成功和胜利的最主要的原因，还是多亏了人自身，依靠的也是人自己的努力。而在看头其本质和内核之后，在选择关乎自己本心的答案，是不是，就更能够选择更加理性地接受它的存在了呢？
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