第二百六十六章 魔罗出手（2/4）
作品:《洪荒之焚天帝君》，可是没少遭遇到蜀山弟子，自然也深深感受了蜀山弟子的飞扬跋扈。
按理说，儒家有着孔丘、孟轲等准圣坐镇，一个连准圣都没有的蜀山是不应该在儒家面前装大尾巴狼的，但是蜀山偏偏就这么做了，而且还很嚣张。也是孔丘等准圣闭关不出，懒得理会蜀山，不然十个蜀山也不够儒家灭的。
儒家准圣的懒得理会，也助涨了蜀山的嚣张气焰，让蜀山对儒家并没有什么敬畏可言，就是关尹也自以为儒家不过尔尔。
轰隆！两道巨型剑影转眼就在空中碰撞在了一起，轰鸣声刺耳，恐怖的气浪席卷八方，可见天空被斩出了一道天堑，虚无之力逸散，好不恐怖。
这一惊天动地的交锋，也使得四周交手的蜀山弟子与儒家弟子纷纷倒退开来，彻底将这片战场让给了二人。同时也让躲在暗处窥视的散修们打起了退堂鼓，息了想要虎口夺食的念头。
一击之后，二人可不没有闲着。周轻云周身发着锋芒冲天的剑光，不断催动青索剑杀敌。王阳明则是头顶着一亩浩然正气，正气中可见阴阳图案转动，玄妙无比。
儒家弟子不仅修浩然正气，还可以借助浩然正气演化万物，自然也能参悟万物之道，将三千大道融于浩然正气之中。
浩然正气并非大道，只是一种修炼手段，就像仙气一样，想要成道还得参悟其他的三千大道，将三千大道融于自己的浩然正气之中。
但是作为儒家创始人的孔丘就不一样了，他的浩然正气源于自己的先天紫气，因此他的浩然正气似道非道，玄妙无比。
王阳明参悟阴阳之道，因此他的浩然正气中有阴阳之力流转，也使得他的实力在儒家众多大儒中非同一般。
与王阳明不同，周轻云的实力有很大一部分是来自于先天上品灵宝青索剑的，不然就凭他自身的修为，根本不可能是已经开始参悟阴阳之道的王阳明的对手。
因此可以看出，先天灵宝对于强者来说有多么的重要。
王阳明若是有先天灵宝傍身，周轻云早就成手下败将了，那像现在有来有往。
远处的虚空夹缝之中，一道黑影立于虚无之中，窥视着周轻云与王阳明的战斗。
这道黑影不是别人，正是魔罗。
“儒家的浩然正气确实不凡，能以正气化形，堪比灵宝，孔丘此人当真不一般。儒家若是在如此发展下去，或者孔丘能证道成圣，儒家脱离玄门自立门户也不是不可能。”魔罗暗暗想道。
自从觉醒罗睺记忆后，魔罗也不是没有和儒家弟子交过手，但是之前交手的都是小角色，看不出浩然正气的厉害，现在遇到大儒王阳明，却是别有一番体会。
反观周轻云就显得不值一提了，要不是青索剑在手，周轻云那里是王阳明的对手。
“而且儒家的浩然正气属于天地正气，对我魔道之法却是多有克制。正所谓正邪不两立，遇上精通浩然正气的儒家弟子，我魔道之人定是投鼠忌器，此事不能小觑。”魔罗目光凝重地看着王阳明的身影，多有忌惮。
与佛门不同，佛门之法虽也是光明正大，但与儒家的天地正气相比还是少了一些唯一性。
佛门之法也好，玄门之法也好，其实都是源自道祖鸿钧，自然是殊途同归。但是作为紫霄三千客的孔丘却是另辟蹊径，重新找到了半条修行的路子，那就是修天地间的浩然正气。
为什么说是半条修行的路子？那是因为无论是修浩然正气，还是玄佛之法，其实都是以道祖传下的法门为基础，这才能茁壮成长。若是脱离了道祖传下的法门，这浩然正气可不一定能有今日之威，成为地仙界三大显学宗门。
孔丘也知道儒家浩然正气的问题所在，但是他也没有办法解决，除非他能重开一方世界，然后在这方世界传道
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