第二百五十章 武人风骨（2/4）
作品:《头顶青天》百年的转世说法和传承信仰，年年岁岁熏染陶冶之下，信徒真诚他是活佛，他也真诚自信是活佛，就如吃饭喝水一般自然。
从某种程度上，姬傲剑觉得自己这个“理想化身”和对方倒是颇有些共同之处，不禁起了几分惺惺相惜之感。
活佛笑道，“小居士年少有为，竟有雄心开拓北海穷荒之地。”
姬傲剑不习惯喇嘛教的称呼法，回道，“大师有何见教？”
活佛道，“佛法普度众生，小居士进取西伯利亚之时，若是一路弘法，自然功德无量，可得无上福报。”
姬傲剑听了这话便已明白：你还真当我要把整个西伯利亚都打下来，希望我帮忙传播喇嘛教的信仰？
在历史上，俄罗斯越过乌拉尔山往亚洲东部开疆，把自身东正教的信仰也带了过去，到了蒙古高原等地，和喇嘛教的信仰斗得很是激烈。如今这位活佛希望“西伯利亚侯”能够护教弘法，赶走那些罗刹毛子的教会，传布藏传佛教。
姬傲剑一没有打下整个西伯利亚之心，二来要发动推广的是“农工会”，怎会为喇嘛教护法？当下笑了一笑，“大师误会了，这只是个空名而已。”
活佛也不在意，他只是内蒙的尊佛，又不会穿过外蒙去亲自弘法，只是向姬傲剑提一提，也呵呵笑道，“小居士既无此心，那就算了。”
姬梦影忽然道，“珠古，那西伯利亚荒凉无比，根本没有多少善信。而另外一地，正有无边的愚昧众生，正等着正法普救，贵教若是去弘法传道，定有广大佛果。”
活佛十分诧异，“敢问这位女居士，那是何地？”
姬梦影道，“阿美利加大陆。”
这位活佛见过世界地图，想了片刻。“你说的可是美洲？”
姬傲剑也诧异了，四姐你这是撺掇喇嘛教去美洲传法？
姬梦影脸容悲戚，声音哀苦。“正是那里，当地有无数原始巫教荼毒人心，可怜那里的众生都在沉沦受苦，日夜等着善法拯救啊。”
活佛直觉得她的话语中有无尽的凄切之意，心中突然产生一阵阵大恸，不由叹息道，“果真是苦啊。”
姬傲剑别过了脸。自动让开几步，任由这个没节操的四姐去催眠活佛。
只听四姐和活佛越说越是投机，几乎把整个藏传佛教的传教历史都回顾了一遍。前弘期后弘期的各位传法大德的名字事迹不住地在姬傲剑耳边回荡。
喇嘛教的整个传播过程，听起来简直就是原始巫教的克星。在西藏地区，战胜了当地的苯教等原始信仰。然后在蒙古地区，战胜了萨满教等原始信仰。在东北地区。本来也可以战胜萨满教。只是清王朝对于喇嘛教始终是用一手，防一手，限制了往关外传播，因此白山黑水间依然保留了原始宗教。
姬傲剑听着听着，已经明白了四姐的意思。那美洲印第安人正处于原始社会，有无数个部落，无数种信仰，彻彻底底的一盘散沙。在西方殖民者面前，就如被秋风扫落叶一般。没有抵抗之力。但如果印第安人能够在宗教上统一信仰了，至少可以大大增加抗衡的力量。
想起这个时代美国正在大刀阔斧的“西进运动”，发着悬赏令猎杀美洲土著，姬傲剑登时觉得时不我待，插口道，“那阿美利加大陆，自古以来是我中华之地，当地土著都是炎黄苗裔，如今深受魔难，如沉苦海啊。”
活佛吃惊了，“那里还是中华之地？”
姬傲剑道，“这自然，当地民众都是黑头发黄皮肤，乃是于殷商时代迁移而去，西方呼之为印第安人，就是‘殷地安’之意。大师，贵教一定要大慈大悲，救救他们。”
活佛念道，“我佛慈悲。”
然后叹了一声，“此事还需从长计议。”
姬傲剑对他不由又
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