第六百七十八章 大罗斗法（二）（1/2）
作品:《全民登陆：开局获得九阴真经》面对寒九大仙所祭起的另外一大神通，那上品仙器的玉印，结合了寒九峡的冰天绝地、洞天福地之力，威力可媲美极品仙器。
便是林动也不敢小觑，便是以他强横至极的佛门金身的大威德金刚之身，也不敢硬抗。
倒不是不能硬抗，只是哪怕以他强横无比的大威德金刚之身，怕也要被这尊玉印，砸一个跟头！
而且他正与那上品仙器的飞剑，结合寒九峡洞天福地之力，所化的雪白巨蟒争斗，一旦被砸个大跟头，这雪白巨蟒岂会放过机会，盯上趁机撕咬！
因此，面对此人的神通玉印，林动默默运转起了《混元宝录》的一项神通！
他集合《混元宝录》，《金刚伏魔宝经》，《神魔炼体诀》三大功法于一身，而这三门功法的神通，也并非不能同时一起使用。
只是如《金刚伏魔宝经》与《神魔炼体诀》，一个是佛门金身的神通，另一个是魔道的神魔之躯，便无法一同使用。
但是此刻，林动祭起了已经大成的大威德金刚之身，但于此同时，也可以动用一些《混元宝录》的神通。
正、佛、魔三大功法之中，虽然都晋升5001级的大罗金仙，但修炼的道路并不想通。
佛门功法的《金刚伏魔宝经》，修到大成，便是大威德金刚之身，神通广大！
《神魔炼体诀》，便是神魔之躯，同样神通广大！
而《混元宝录》这门正道功法，不局限于大罗金仙，更有大罗金仙之后的部分，更是非同小可。
正道之中，天仙境界的修炼，便是增强仙力的同时，以纯粹的仙力，构造出天仙之体，最终抛弃肉身，修成真正的仙体，也便是突破真仙。
真仙境界的真佛、真魔，也大抵如此，只不过又称金身罗汉、真魔之躯等等。
而真仙境界的修炼，便是凝聚仙体、佛体、魔体之后，增强仙力、佛力、魔力的同时，开始参悟法则，一旦修炼到真仙顶峰，又参悟出法则之力，便可突破玄仙。
玄仙境界的修炼，则是初步掌握了天地法则之后，而后五气朝元，踏入金仙的门槛！从此胸中五气，生生不息，号称不死不朽，又称不朽金仙。
在这个境界，正佛魔功法便出现了差别。
正道功法是修炼五气朝元，佛门功法则是修炼佛道法则与佛门大道金身，魔道功法则是修炼神魔之躯等等。
而突破大罗金仙之后，又有不同。
正道功法，追求的是五气朝元之后的三花聚顶！
大罗金仙，五气朝元，三花聚顶！
所谓五气朝元，一，心藏神，后天为识神，先天为礼，空于哀，则神定，南方赤帝之火气朝元。
二，肝藏魂，后天为游魂，先天为仁，空于喜，则魂定，东方青帝之木气朝元。
三，脾藏意，后天为妄意，先天为信，空于欲，则意定，中央黄帝之土气朝元。
四，肺藏魄，后天为鬼魄，先天为义，空于怒，则魄定，西方白帝之金气朝元。
五，肾藏精，后天为浊精，先天为智，空于乐，则精定，北方墨帝之水气朝元。
所谓三花聚顶，其实便是“花”与“华”通，“华”乃是“花”的本字，故而“三花”就是“三华”，表示精气神之荣华！
所谓“聚顶”，就是精气神混一而聚于玄关一窍！
其中人花，本由精化而生，故精为轮回种子，修道者心必空於下焦，戒去淫欲，精不妄泻，故必须禁欲，则精满不思淫，铅花生矣。
其中地花，乃之生存赖以气，心必空於下焦，无惊无恐，无忿无怨，则气平顺，道畅通，中气足而不思食，银花生矣。
天花 ，乃无神者，则其体无光，其人无命，故神为主宰
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