第二百五十七章 敲定初稿（1/3）
作品:《修仙从己未津门开始》整本书命名为《农耕、游牧与海洋》，意为三种文明形态。开篇先抛出一些华夏史对世界史的影响，引起读者的兴趣，跟着就讲述三种文明形态。
此后又进行文明溯源，世界文明按照各自源头，可分为华夏文明，中南美文明，以及西亚文明。
所谓的西方文明都是从西亚文明里衍生出来的。糅杂了几本书提及的考古资料，刨除掉现在尚且没发现的文明遗迹，费景庭先是对各自文明的源头进行了讲述。
而后着重讲述了西亚文明，以及衍生出来的希腊文明。希腊是典型的海洋文明，去过希腊那破地方就知道了，土地贫瘠，也就种点葡萄、橄榄，粮食完全靠贸易。
依仗着地中海，希腊城邦就做起了海洋贸易。所以对于海洋文明来说，贸易就是其生命线，俩城邦今天还打生打死，明天就能高高兴兴一起做贸易。
可话说回来，你要是拒绝跟它做买卖，那简直就是生死大敌，它一准跟你死磕。当初满清不乐意跟英国做买卖，开放的口岸有限，英国人的东西在华夏也卖不出去。
英国人回头算算，好家伙，不但没赚钱，还赔了不少。这特么哪儿行啊？干脆吧，贩鸦片。
鸦片贸易弥补了贸易逆差，引得满清有识之士大为不满，后来就发生了虎门销烟。英国人当时就急了，于是就有了第一次鸦片战争。从此满清被打开国门。
讲述了海洋文明的本质，这本书又开始讲海洋文明的思维模式。就好比同样是一个家庭，父母健全，家中有兄弟三人。
放在华夏，老大继承家业，老二、老三有本事就去考取科举，没本事那就混吃等死，反正有宗族庇佑，总不至于饿死；到海洋文明就不一样了，老大完全继承家业，老二、老三一毛钱都捞不到。
这时候怎么办？老二、老三成年了就得四处游历，碰机遇。要是游历一番，发现了商机，那就做买卖当商人；要是跟在某位贵族老爷身后鞍前马后伺候好了，再立点功勋，那就得个小爵位。
父母在不远游这句话根本就不存在于海洋文明。同样是十五世纪，明朝人听到要去个吕宋都得吓死，换成欧洲人高高兴兴就来了。
正是因为海洋文明的特性，所以也决定了其扩张性。奥斯曼土耳其隔绝东西方贸易，为了找寻通往华夏的新上路，欧洲开始了地理大发现。
于是相继发现了隔绝的美洲、澳洲。隔绝的美、澳原住民，因为缺乏诞生于欧亚大路的马匹，所以导致其文明发展停滞不前，根本就不是西方殖民者的对手。
而马匹促成了病菌的快速流通，这让原住民与欧洲人对病菌的免疫力完全不同。
欧洲人靠着钢铁、火药与病菌，迅速征服了美洲大陆。地理大发现，催生了移民潮；移民潮导致欧洲各国人力不足。
一方面是广阔的市场，一方面是严重的人力不足。欧洲的商人为了填补巨大的市场空白，不得不引用机械来代替人力。
敲黑板，重点来了！是不得不用机械来代替人力！实则刚开始的机械设备可靠性极其差，成本居高不下，远超人力！
如果不是人力短缺，欧洲的商人怎么可能对机械持续投入，继而开发出后续成熟可靠的机械设备？
从水力到蒸汽动力，回顾这段历史，欧洲文明好似迸发出了璀璨的光辉。实则这其中偶然性的因素极其大。
这本书的中段，费景庭摘取了纪录片大国崛起的部分内容，介绍了西班牙、葡萄牙、荷兰、法国、德国、英国这些列强的发家史。
这部分的文字很冰冷，抛去史料，通篇只剩下两个字：掠夺！
要么是贸易掠夺，要么就是武力掠夺！
全书的第三部分，也是最后一部分，是华夏史对世界史的影响。重提了开篇提到的问
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