第三章 住在大杂院(1/3)
作品:《修仙从己未津门开始》黄明睿狐疑地接过文稿,展开来逐字研读,时而回想一下记忆里的《道德经》。这一读不要紧,须臾间将黄明睿惊得失态而起:“这……这这……这书你是从何处得来的?”
费景庭淡然道:“师门所传。”
“你还有师父?”
“没师父引领,我哪知道什么是修行?”
“你那师父是何门何派?姓甚名谁?如今又在哪儿?”
黄明睿连珠炮一般三连问,费景庭却摇头说:“师父说过他这一派乃是清微派分支,号道玄。小时候见我悟性不错,就在镇子里教导了我几年,之后留书出走,杳无音信。”
黄明睿看着费景庭一阵无语,好半晌才道:“景庭是把我当傻子吗?”
费景庭笑吟吟的不说话。哪怕编个错漏百出的谎话,也比直接告诉对方是系统给的靠谱。
黄明睿深吸一口气,道:“此乃伪作!”右手文稿高高举起作势欲摔,却停在半空摔不下去。他似乎是在说服自己,道:“我遍阅各家道藏,道德经与民间传世版无有不同,从来没听说过还有你这种版本!”
费景庭悠悠道:“传世版是汉儒篡改、伪作。”
“荒谬!既是篡改伪作,那为何道家各派要毁掉原版,反倒留藏伪作?”
“道可道也、非恒道也,明睿兄,汉时的道变了啊。不但是汉儒,就连当时的道门中人都弄不明白该如何修道了,所以就变成了道可道、非常道。”顿了顿,费景庭又说道:“而且你不觉得奇怪吗?老子明明是道家,为何所作《道德经》通篇充斥儒家教义?”
马王堆版与传世版第一句的意思就大为不同。马王堆版说‘道可道也、非恒道也’,意思是:道是能说清楚的,但道不是永恒不变的;传世版变了,‘道可道、非常道’,意思直接变成了‘道如果能说清楚,那就不是永恒的道’。
不仅如此,相比马王堆版,传世版字句改动之处多到令人发指。‘大器免成’改成‘大器晚成’,‘执今之道’成了‘执古之道’,‘有静’变‘不争’,一字之差,意思千差万别。除此之外,前后文截取、颠倒,所有变动之处全都符合儒家教义……这不是伪作是什么?
老子虽说教过孔圣人,但老子真不是儒家祖师啊!
“你……我……你这文稿……”黄明睿心神大乱,话都说不清楚了。如果道德经是伪作,那他修的还是道吗?
黄明睿皱着眉头讷讷不言,只是站在那里,展开书稿翻来覆去的研读。
费景庭陪坐了一盏茶的工夫,见黄明睿有如走火入魔,知道即便自己开口也劝不住这位老兄,于是招呼一声,施施然离开了天妃宫。
费景庭很理解黄明睿的迷茫,就连他自己也同样迷茫。天地灵机断绝,他空有筑基修为,一身道、术本事,偏偏无以为继,只能混迹市井间,任凭蹉跎。
走了片刻,就瞧见一家铺子门前聚了好些人,老远就听见吵嚷声从店内传来。凑上前,就见一个三十左右的汉子冲出铺子,立在原地,转头嚷嚷道:“你家闹邪祟,就是给老子一百大洋,老子也不伺候!”
汉子说完,头也不回的落荒而逃。
有看热闹的议论纷纷:
“这是这个月第几个了?第三个还是第四个?”
“闹邪祟,光是找气血旺盛的汉子管什么用?得请和尚、道士做法驱邪啊。”
“怎么没请?上月二十八来了个老和尚,结果怎么样?半夜里给抬出去的!”
“要我说那关家女子就是扫把星!先克夫、再克父,现在又招了邪祟。老几位可得注意,提醒自家子侄离那女子远点,谁沾上谁倒霉!”
“可不是嘛!”
“别说了,里头出来人了。”
议论
本章未完,请翻下一页继续阅读.........
《修仙从己未津门开始》 最新章节第三章 住在大杂院,网址:https://www.sanjiange.com/book/244/244836/7.html