第32章 七日露（1/2）
作品:《聊斋之神临》说起来这件事还与之前白酥酒的炼制有关。
当时张白鹿炼制出第一批白酥酒时，想知道效果如何，却又不好拿自己做实验。
于是，桃溪村的小动物们就遭殃了，不幸成为了我们社神大老爷手下的试验品。
当然，张白鹿也只不过想知道白酥酒的作用，没有刻意测试这些小动物的承受极限，以及在承受极限下是否会发生什么异变。
身为神灵，自然可以根据这些小动物身上的白气浓度，用白酥酒的原液调制了不同浓度的稀释酒液。
然后分别喂食给这些小动物，测试它们在可承受浓度范围内，不同浓度对它们产生的不同影响。
张白鹿发现，在饮用了这些白酥酒稀释液以后，所有的这些生物生机强度都得到了提升。
但是，伴随着测试动物的体型不同，除了生机加强，也有其他不同效用。
体型小的动物，在饮用白酥酒稀释液之后，灵慧程度明显得到了提升。体型越小，提升程度就越明显。
不过，用在一些比较大的动物，比如犬猪牛之类，对灵慧的提升就不太明显。体型越大，提升效果就越低。
张白鹿猜测，这可能是因为白酥酒本身品级比较低，自身效用不强的缘故。
还有就是这些大型的动物自身灵性本来就比较强，若需要提升灵慧，还需要一些效用更强的才可以。
动物实验之后，张白鹿将罪恶的双手伸到了可怜的桃溪村民身上。
在灵魂经过村北王大爷，村南李二伯，村西赵三叔，自己村正叶宣等好同志的无私奉献之后。
张白鹿发现，这白酥酒可以使枯木逢春，老树发新芽。
那些天，这几户人家可是异常和谐。
当时的张白鹿看到这种效果可以说是异常的兴奋。因为他发现了一条发家致富，不，收取信仰的捷径。
生子，提高生活质量（大雾），这无论在哪个时代可都是有大量市场的，决计不能放过。
只要能满足这个需求，张白鹿相信自己一定会神名广泛传播，大量收割香火之气。
可是，这白酥酒又不可以直接给凡人饮用。于是，在张白鹿的精心研究下，白酥酒的附属产品七日露火热出炉啦。
张白鹿发现用晨间朝露调和的白酥酒可以让凡人直接饮用。
这是因为这晨间的朝露，饱含灵气，这些灵气中和了白酥酒对人体的刺激。使白酥酒的性质温和起来。
张白鹿将这调和过的白酥酒命名为七日露。
至于为何称作七日露，那是因为张白鹿并不打算自己亲自去收集朝露。
因此，张白鹿打算让祈求的信徒自己去收集朝露，日子定为七日。
其实不是一定要连续收集七天才行，这主要是考验信徒们的虔诚。
毕竟人们对太过轻易得到的东西不会太珍惜。
再者，这七日露张白鹿决定将其打造为自己作为社神赐予信徒的特色恩典。
不过，因为是作为给信徒的恩典，这七日露现在还处于半成品状态。虽然已经有了神灵一方的付出，但是还缺少信徒一方的奉献。
只有神人双方的力量交融，才可以使这七日露得到升华。脱离白酥酒的附属，成为可以为信徒带来福祉的神酒。
张白鹿相信，随着信徒们的不断奉献与祈愿，这七日露将成为真正的送子神酒。
张白鹿从思绪中清醒过来，看着眼前正在祈祷着的李氏。对着白三娘传声：
“告诉她，鉴于她平日素有善心，多行善事。因此，她的祈愿吾应允了。”
接着，张白鹿又继续说到：“不过，要想实现她的愿望，尚且需要一样物事。那就是七日露，你告诉李氏，
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