第38章 清明祭(下)(2/2)

作品:《聊斋之神临

光临,社神大人的到来,可以说是让这里蓬荜生辉啊!”

“不过社神大人有些夸张了,我这里的香火是多了一些,但也没有全村加起来都比不上的程度。”

张白鹿也没有跟这个老滑头继续笑闹。在简单的打过招呼以后,不顾叶大海的挽留,回到了神域空间之中。

在与鬼魂交谈过后,张白鹿注意到了一个问题。

那就是这个村子里的鬼魂数量比较稀少。虽然说桃溪是一个小村落,但是只有这个数量的鬼魂,是不正常的。

看来,这个世界做鬼的日子比想象中的更加凄惨啊。失去了血脉亲人的祭祀之后,如果没有奇遇的话,等待他们中大多数的,只有在哪一个不知名的角落中慢慢的等待消亡。

还有就是,张白鹿发现村鬼们获得的香火之气差距十分大。

有人的坟茔前门庭冷落,无人问津。而有的呢,门庭若市,大量人聚在一处,共同祭祀。

得到大量香火之气的鬼物就比那些没有祭祀的鬼物强大许多,存在的时间也会久许多。

还有就是张白鹿明显发现整个桃溪供养的阴魂数量是有一个极限的。

这个数量完全不能和现有的人数持平,可以说是满足不了将来的需求。

不然当初张白鹿看到的就不是那不到一百的鬼众了。已经有部分鬼物不是消散,就是出走,去寻找鬼物聚集之地了。

除了香火之气,鬼物可以吸取的就是地气与生气。

桃溪的地气虽然因为张白鹿的缘故,会渐渐的增加。但是地气并不是阴气,鬼魂不可以直接吸取。

说起地气和阴气的关系,也不是十分复杂,阴气其实是就是地气中比较特殊的一种。

鬼魂们并不可以直接汲取普通的地气,需要通过一定方式进行一定程度的转化。但这个转化会造成一定的能量损失,这个视转化的条件而不同。

如果是在一处阴地之中,那么转化的效率会高一些,普通地方效率就会差很多。

桃溪村是生人居所,自然不是阴地,转化效率不会很高。

再者,张白鹿身为社神也不会任由地气转化为阴气,毕竟张白鹿是社神而非什么鬼神。

大量的阴气与生人无益,对大地的产出也会造成影响,到时生机断绝,那么桃溪也就濒临灭亡了。

在说一说生气,同地气一样存在着一个问题,那就是鬼魂不可以自如的吸取生灵之气。

高浓度的生气就行鬼魂来说与毒药无益,鬼魂别说吸取,就算是置身其中,也会被烧的魂飞魄散。

还有同样存在着需要转化的问题。

但这些都是以前的事情了,众鬼之前都是汲取从村中慢慢散出的生气为己所用。

随着张白鹿登临神位,家家户户的飘散出生气都被社神祠吸收。用来转化为神光守护桃溪,变成张白鹿的神力以及用来修复太乙中黄福德玉章。

对于众鬼来说,以前还可以吸取一点生气来维持自身。但是现在村子里的生气已经全部打上了张白鹿的印记,他们是丝毫动用不得了。

不过张白鹿也没有至他们于死地的打算。上次张白鹿帮众鬼重塑灵境之后。

鬼灵境转化阴气的效率明显有了提升,这一减一增,众鬼实际并没有受到什么损失,反而有了获益。

还有,张白鹿身为社神,对阴气的转化效率超过鬼物太多,倒也不担心过度损耗地气影响村子。

可以说有了张白鹿之后,桃溪能够滋养的鬼魂数量得到了大大的提升。
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