第292章 教会改革（上）（2/2）
作品:《玛雅1441》 “届时，将会在我，联盟至高领主，以及中央和地方政府的指导下，建立起同样从中央下达地方的祭司组织体系，我称之为‘教会’，神学院则如同宫廷一般，成为教会的中心，我称之为‘教廷’，或‘宗教院’。
“届时，整个教会只会有一位首席太阳祭司，那就是神学院和教廷的执掌者；在地方，根据政府规划的行政区划设立地方教会，由主祭领导。
“当然了，玛雅潘联盟尚未能重新统一整个玛雅半岛，我们建政的工作也还在热火朝天地进行着，行政区划的工作还不会那么快完成，所以建立教会体系的将会是未来的工作，而不是现在。
“不知道我所说的这些，叔潘大人觉得是否清楚呢？”
叔潘若有所思地点点头，“陛下的讲述有许多我第一次听闻的词语，很是新奇，但我基本能够明白您的意思。
“这第二项职责，其最终目的在于宣教，而要达成这个目的，就要将所有祭司组织起来，集合在称为‘教会’的组织之下，教会与各级领主一样，由位于都城的‘教会宫廷’指挥各地的教会。
“组织起来以后，地方的教会，就能够深入到城、镇、村的各个社区之中，向人民宣传我们所编撰好的《神圣之书》的内容。”
如此强大的理解能力，令萧尔实在是感到无比愉悦。
这让萧尔愈发庆幸，自己这数天来的努力没有白费，能够得到叔潘·纳瓦特直接为自己效力，简直不能更爽。
原先那舒潘·休既然占据着玛雅潘城，实际上也有机会将叔潘·纳瓦特收入麾下。
但显然，舒潘·休既没有无法让叔潘·纳瓦特诚心地效忠于自己，也没有那样的追求。
无论何时，人才都是绝不应浪费的。
这时，叔潘提出自己的疑问：“陛下，神学院的两大职责我基本明白了，不过我还是有些疑惑。
“像您希望我担当的职位，一是首席太阳祭司，二是神学院总管。而您又说神学院的主要职责是编写《神圣之书》与宣教，又要用教会的方式组织祭司团体。
“那么，宗教事务中最重要的工作，也即是主持祭祀活动和各类仪式，究竟归入我的哪个职责，以及哪个组织？”
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