第177章 集腋缝铁裘（3/5）
作品:《做个武侠梦》粉嫩的创口，长好了。
不管这瓶金疮药是不是黑玉断续膏，洪熙官都确认密宗于药物一道有绝活。
再联系到出了名的藏红花对于生肌活血的功用，洪熙官打定主意，一定要把密宗高僧手里的药方尽量挖过来，说不定又是毒人秘法这样了不得的好东西。
不过那是长远打算，好不容易解决了无法说话的问题，眼下最该做的是从马宁儿处获得情报。
就这样洪熙官通过雕刀在木刻上刻划的节奏来发报，马宁儿通过虚敲手指回复，两人终于算是正儿八经地接上了头。
也挺累，马宁儿可记不住几千字的摩丝电码，时间也来不及，只能搞个五笔输入法了，五笔字根少，来来去去就那么些，敲完再来个固定的间断符号，也能聊。
聊出的事情让洪熙官忧心忡忡，培养毒人果然是为鳌拜进行试验。
也不知马宁儿算是幸运还是不幸，毒人的载体必须是一个武功高手，还得全身经脉寸断。
而且毒人的风险很大，一不小心毒药失衡就一命呜呼了，所以一直找不到一个愿意以身相试的人选。
也有道理，如果跟他们不是一条心，大不了自杀了事，而跟他们一条心又下不了手，得正正好有这么个符合条件又有旺盛的求生欲的人，马宁儿中了大奖。
这些条件跟毒人计划的终极服务对象有关。
鳌拜只是天生神力，并没有练习内家武功，他身上一点真气也没有。
但黄教的活佛结合密宗的医理帮鳌拜想出了一个办法，利用毒人之法练成金钟罩，然后再以灌顶传注将真气渡给鳌拜，这样鳌拜不须习武也能成为绝顶高手。
所以毒人的培养只是计划的一环，在密宗的老巢还蓄养了一批气劲高手，不练招式只练气劲，作为鳌拜的炉鼎为他储存真气。
这不是嫁衣神功么？洪熙官都蒙了，难道梦境世界串了？
想了想洪熙官又想通了，密宗向来就有灌顶**，并不是古大写出了嫁衣神功才有这么一说，或者说嫁衣神功本来就是基于灌顶**来设想出来的，包括金大的北冥神功也一样。
满清的高层一直与藏传密宗有交集，草原上的活佛甚至跟满清的高层都有师承关系，因为满清也信奉密宗佛法。
还不仅仅是这一层关系，藏传密宗是投靠了蒙古才发展起来的，他们已经跟蒙古贵族水乳交融，算是一体。
鳌拜出身的瓜尔佳氏与蒙古本就血脉混杂，在元代时他们依附蒙古贵族还建立了锡伯国，所以他们与蒙古的后裔再一次勾结在一起很正常。
看来不止洪熙官他们打主意，蒙古的后裔们也一样在蠢蠢欲动。
也许该去高原和草原转转，没准有很大的收获。
也有好消息，由于马宁儿不能动弹，黄教喇嘛在试药的时候并不避开他，所以马宁儿将配方都探查到了。
也对，生物碱毒素的应用是一个动态平衡，这年头又没有特殊的测试仪器，药效如何只能当场投料加减，并通过受试者的脉相来判断。
如果想避开受试者，那就不知麻烦了多少倍，耗费的时间也不知延长到何年何月。
再加上喇嘛们也认为掌握了马宁儿的命脉，此事断无泄漏的风险，所以他们说的什么马宁儿都听了个一清二楚。
上次传出来的配方，其实也不是马宁儿所书写，而是喇嘛们开给鳌拜手下的采购药方，采购完了之后附着药材又送了回来，被马宁儿捡到了，塞在了做印记的墙缝里。
马宁儿已经恢复了行动能力，如果不是皮藓发作，他的动作也很轻灵了。
这就说明药方已经达到了要求，当然也瞒不住主持试验的黄教喇嘛。
这一段时间鳌拜不断出入白塔寺，就是
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