第77章 “祈祷的愿力和绳结奖励机制(求票)”(2/2)
作品:《巫法从打磨石器开始》照亮了这里的夜空。
光霞映照下,那个脖颈上长了一个大肉疙瘩的野人,立刻没了疼痛,脖颈上的大肉疙瘩也以肉眼可见的速度一点点变小。
直到小了一半还多,这才停下。
“图腾神!……”
见祈祷终于得到了图腾的回应,有人得到了治愈,本已疲惫口干的野人再次疯狂求祷起来。
为了大家不至于长期跪着疲惫,风昊又让龙支搭起篝火,跳起野人的舞蹈,继续唱诵祈祷。
“不错不错!”
这种祈愿的新花样也同样奏效。
直到这些已经劳作了一天的野人实在折腾不动了,他又医疗了几个病重的野人才算结束。
……
第二天,劳作之前,为了进一步提高生产力,风昊又召集野人们,继续完善了他的绳结贡献,奖励机制。
所有猎回来的猎物,盐矿,炼造出来的青铜,编织出来的箩筐,草鞋等,还有修筑的木栅围墙,这些东西,龙,鼠,牛,黑虎,盐,都要给他们按照数量,实际贡献,记上贡献,在各自的树上打一个绳结。
龙队,有龙队的绳结树。
牛队有牛队的绳结树。
以此类推,每个负责人都要给各自的队员,做一条树皮绳子,做了记号,挂在树上。
就像之前风昊教导龙他们一样。
当然,一种制度的落实和执行都会面临很多挑战的。
龙还好,他之前有过奴隶经验,又通语言,在风昊反复叮嘱下,他很快就掌握了这种绳结贡献制度的落实和执行方法,在一棵大树上,按照自己的队员数量,每个人都让他们自己搓一条绳子,系在上面,又做上自己的记号。
然后按照他们的贡献,龙使劲的思想,他们每天的劳作贡献,给他们打上一个个绳结。
十个小结,换一个大结,两个大结,换一头狍子或者山羊。
而想要获得图腾神灵的单独、彻底治愈,就需要四个大结的贡献,换取两头狍子或者山羊,献祭。
当然,如果能幸运参加一次昨晚的祈祷集会,也有可能获得一次免费的治疗。
鼠,牛,盐三人也在风昊多次教导之后,明白了这种绳结奖励机制的具体操作和落实意义。
跟龙一起,有样学样的开始召集队员,搓绳子,打绳结,记贡献。
而黑虎却显出了明显的厌烦,和焦躁。
相对于在部落里干这些搓绳子打结,组织野人劳作的事情,他更喜欢野外的狩猎和杀戮。
那种狩猎带来的血脉喷张和紧张刺激,使他欲罢不能。
“莽夫啊!劳资选你当将军,你却非要回去当士兵!不可救药!”>
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