第二十二章 红雪（下）（1/12）
作品:《朔风飞扬》有关知识：1、通过羊的肝脏进行占卜在古代中东各处都很流行，最早在埃兰人时代就已经有文字记载：假如在纳泼拉斯图（肝的一个区域）的下部少了一块，战神将帮助我的军队；然而同样的情形要是出现在右边，我的军队将出现问题；假如少掉的那块位于乌斯乌尔图（另一肝区）的上部，烈火将吞噬我城市的主门。波斯人的占卜也不例外，他们信仰的主神名叫阿胡拉.马兹达，他是位于七个等级的下属神环绕的自然中心，包括斯彭塔.曼纽，代表圣灵；沃胡.玛拿，代表美好的心灵；亚沙.瓦希什塔，代表普遍真理和秩序；克沙尔特拉，代表统治；阿尔迈提，代表仁慈；哈乌尔瓦塔特，代表得救；阿米塔拉特，代表不朽。他们与邪恶的神灵安格拉.曼纽水火不容。这些说法都来自波斯人所信仰的琐罗亚斯特教（即大唐所称的袄教、拜火教、明教。）
2、、自古以来，没有一个帝王将自己的生日定为节令，举国宴乐，祈祷“万岁寿”，惟独唐玄宗这么做了，足见唐朝之盛与明皇之骄。此节始于开元十七年仲秋，由当时的宰相张说和源乾曜上表建议，开元十八年又与源于先秦的，乡间村闾祭社祈年的“秋社”结合，使千秋节成为全国放假三天，允许聚集欢饮作乐，既为皇帝祝寿又祈农的重要节日，天宝七载八月初一改名“天长节”。这个名字居然后来被日本人学去，成为庆祝其天皇生日的节日。
============================================================
下半夜。风雪稍弱，但要出行仍旧会令人步履惟艰。
但不能再等了。
西凉团必须在天亮前进入设伏之地，否则又不知要等到什么时候。
两百名默不着声地西凉团和雕翎团战士整齐地排列在营门，仿佛一群冰雪雕琢的人像。寒风撩动裹在他们身上的白色披风，犹如一面面飘扬的旌旗。每张脸都被暖和的毛皮包得严严实实，只有口鼻处，腾出袅袅热气。微弱的火光中。大团大团的雪花围着他们飞舞，不一会儿就在他们地肩膀和帽子上积聚起来。但没有人去拍打。
玛纳朵失泪流满面，为什么流泪，他也说不清，只是觉得心中奔腾着难以言述的慷慨激昂，炙热而汹涌，非热泪不能宣泄。传说波斯先王，名扬天下地大流士有一支战无不胜的万人“不死队”。一万名百里挑一的波斯精锐武士组成的无敌军团，只要他们出现在战场，波斯军队必然士气大振，卡卫军旗必定会席卷对手。可惜“不死队”如今已成很遥远的故事，时光的流逝波斯的泯灭将他们虚化成飘渺地传说。而现在矗立在风雪中的两百大唐战士，几乎使传说变为了现实，他们，就是“不死队”。大唐帝国的“不死队”！
“出发！”马大元低声喝道。
两百人一齐移步转向，跟着他们的头领，在李天郎的眼前一个接着一个走进风雪交加的黑夜中……。
仆固萨尔几乎是趴在地下摸索着雪层里下的地标，冰粒夹带着雪花，打在他脸上，象被弹弓击中一样。在他的后面。是连成串地士卒。他们每两人就扛着一条宽大的毡毯，带着这些玩意，不是为了取暖，而是为了爬过雪坡……。
营区距隘口不过七八里，但在这样的天气里，西凉团却走了大半夜。
当艰难跋涉过那条山脚下的小溪，依稀看见山岗上朅师人烽燧摇曳微弱的灯火时，所有的人都几乎筋疲力尽了。
“快！浸水！天快亮了！”马大元地口鼻处挂着冰凌，“都将毡毯展开淋上水！”
在凛冽的寒风中，一百多条毡毯很快冻成了平平的冰板。马大元和白苏毕分兵两路。用冻得硬邦邦的毡毯在雪窝上铺出了一条神奇的通路。两队雕翎团箭手逐一匍匐而上。越过了深可没人的雪窝，在距
本章未完，请翻下一页继续阅读.........
《朔风飞扬》 最新章节第二十二章 红雪（下）,网址：https://www.sanjiange.com/book/257/257082/33.html
