第51章 人族的脊梁不能丢（1/3）
作品:《封神：开局衰神附体》帝辛题淫诗，女娲娘娘大怒。
整个过程中有一个明显的漏洞。
女娲娘娘补天造人。
给人族的生存开创了生存的空间。
是实至名归的人族之母。
人族都是她的子孙。
即使个别人胡闹任性，不小心的犯错。
女娲娘娘仁义大度，母性的光辉照耀大地。
绝不会跟自己的孩子计较。
然而帝辛一首所谓的淫诗。
却让她勃然大怒。
断言帝辛无道，商汤气数已尽。
从她的反应看。
初期生气很正常。
要惩罚帝辛也很正常。
但要灭帝辛的江山这种惩罚太重了。
以马明远看来，女娲娘娘此时的行为有些不正常了。
即使帝辛真的无道，不适合做帝王。
女娲只需动动念头，帝辛王位不稳、甚至灰飞烟灭都是轻而易举的事儿。
惩罚他大逆不道，方式多种多样。
女娲娘娘却选了一个诛连人族的方式。
帝辛一人犯错，殷商所有都该杀。
她要断送殷商江山。
彻底毁灭人皇骨和人皇气运。
派轩辕坟三妖，引诱纣王，祸乱朝纲。
三妖各施魅惑之术。
纣王心性大乱。
正道灭，心魔生。
行为残暴，滥杀臣民。
引的天怒人怨，众叛亲离。
短短几年，西周大军攻入朝歌城。
纣王不堪受辱，鹿台**。
马明远以前老想不通。
女娲做为神通广大的人族之母。
惩罚帝辛，用得着兴师动众吗？
又是祸乱朝纲，又是魔心引诱。
弄得天下大乱，生灵涂炭。
无数百姓死于战乱、酷刑。
历经几年灾祸，才让纣王丢了江山。
这是典型的纣王有病，天下人都跟着吃药。
听了殷郊两次三番的解释。
马明远想通了女娲娘娘如此行事的背后逻辑。
关键不是帝辛这人如何。
主要因素是帝辛拥有人皇骨和人皇气运。
这两件法定乃是鸿钧老祖流传下来，特赐给人族的，是人族安身立命的根本。
人族只要拥有这两个法定。
地位永远跟三界九天的其他种族都是平等的。
哪怕人族弱小，没有尖牙利齿，不会仙法神术。
其他强大的种族也不能对人族奴役压迫。
不知什么原因。
女娲娘娘和三大教主要剥夺人族的地位。
但他们又不能灭绝人族。
所以只要摧毁了人族的根基——人皇骨和人皇气运。
人族就变成了无根之木。
无源之水。
没有人皇骨，人族就是神族的附庸、奴仆。
只能供应信仰之力的义务。
不得向神族提出额外要求。
人族提供的信仰之力是构建天界仙质的材料。
说白了，神仙生存的基础来自信仰。
不管是人族、妖族，或者其他种族。
只要信仰神明，时时祈祷，称颂，就跟天界建立了信仰渠道。
祈祷、祭拜、称颂。甚至只念一句神的名字，
都会产生信仰之力。
神族将信仰之力转化为仙质。
构建了天界中的一切。
没有人皇骨，人族的脊梁再也无法挺起。
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