第四十二章 一个滑铲(1/3)
作品:《从斩妖司开始召唤玩家》这猴妖选择这里落脚,并非偶然,它的目标,的的确确是鬼斧山脉,以及它兼容仙魔的独特性。
自古便有一种传说,开天辟地之后,清气上升为仙;浊气下沉为魔。
这两者,皆不为人间所常有,属于难得稀有之物,同时也极其危险。
猴妖想要从鬼斧山脉中夺取清气浊气,它必须要做一件事,那便是在这里建造祭祀自己的庙。
它的目标是将自己列为虚假的地祗鬼神,举行巫道相近的妖魔祭祀。
这自然属于淫祀的一种。
所谓淫祀,即不合规不合法有害于人以及官府不允许的祭祀。
在这个世界,每一代王朝的覆灭重建都不是一件容易的事,拥有修行体系的这片世界,快老死的狮子临死反扑时反而格外可怕,它还有着一口足够锋利的獠牙。
其中的一枚獠牙,名为鬼神。
每个朝代,每一个地方,都具备当时当地的信仰,这些信仰繁杂且多变,从死去的鬼将,到民间巫鬼。
所以,每个朝代都会做同一件事,破除淫祀,伐山破庙!
伐山破庙,指的则是拔除淫祀的山庙,从根本上杜绝异类信仰产生的可能。
等破除了淫祀,断绝了异类信仰,再由朝廷对鬼神赦封。
有了朝廷的一纸文书,某些山鬼可能摇身一变为山神,某些开了灵智的精怪也会变为镇守一地的土地神,便可以正大光明的接受众人的信仰和鲜活,汲取地脉之力的同时,修为也会随着国家气运的增强而增强。
斩妖司在开国前几十年为皇帝所重用,其中很重要的理由便是人间卫承担了‘伐山破庙’的职责。
大炎各地的地祗,能拉拢便拉拢,能册封就册封,不答应便一刀杀了,重新拉个顶替。
纵使于武朝受封的渭河河神,也是因为不服大炎,被初代斩妖司司首给斩了。
一旦家国覆灭,地祗的力量也会受到极端的削弱,没有了一国气运,便孱弱至极。
大炎国内,绝大部分的山河湖地都有不同的册封地祗。
鬼斧山脉则不然,它没有山神,过去没有,现在也没有。
它的性质过于特殊,仙魔共葬,敌我同源,这注定它不会是一座普通的山,也孕育不出普通的山神,修为略弱的精怪也不敢受封,否则会被仙魔两种对冲的性质整成精神分裂。
所以后来斩妖司镇守于此,也是充当了部分的山神职责,堵住了山神庙的缺口。
可斩妖司覆灭之后,山神仍然空缺,这就给了猴妖钻空子的机会。
通过在这里举行淫祀,它也确是成功攫取了鬼斧山脉中的清气和浊气。
当白离见到这猴子已经变成超级赛亚猴状态,心头已经清楚,这是拜登赶记者。
——已经放大了!
他意识到的时候已经算是迟了半步。
这猴子铁拳轰来,清浊交织,妖力巨大增幅,而兵家煞气不擅防御,哪怕白离已经横刀挡住,隔着刀身透过的冲击力也仍然令他喉咙一甜,多亏武者消化功能够好,不然他可能见到昨天的晚饭。
白离借力后跳,直接倒退出大殿正门口,双脚踩踏地面,滑行五米后停顿。
紧接着又是一拳当头落下。
白离气息新生不及,却是不躲闪,硬挥刀还击。
他的刀法还很稚嫩,靠着卧虎腰牌提供的兵家煞气才挥出了百人斩的凶悍。
刀拳碰撞。
白离再退七步,嘴角已经见血。
他揩了把嘴角血丝,举刀冷笑:“再来!”
双方再度搏杀成一团,说是搏杀,实际上好像是单方面的挨揍,白离没机会还击,这猴妖强化后,招式威力太强横,白离
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