第0414章 旧贼现身(1/2)
作品:《理宋》这时候国君出来发善心,给老百姓两条出路,要么多种地,用粮食换取爵位,要么到战场上多杀敌人,用敌人的人头换取军功和爵位。
就这样,秦国国君集合了国家所有的力量, 变得日渐强大,最后终于征服六国,统一天下。
而身为秦国治下的百姓,其实他们也苦不堪言,商鞅变法的法令委实太过严历,残酷,秦国百姓受到惩处, 因剁手跺脚而致残者近半!
李斯入秦时, 走在秦国乡村小道,放眼望去,竟然难以看到一个手足都健全的人!
赵昀目光炯炯,对江万里说道:“你是说朕对待百姓过于仁善,长期而言于国不利?”
江万里点头说道:“不错,商鞅变法乃是压榨民力,扩充国力,固而使得秦国骤然爆起,此法虽可见一时之功,但放之长久,便会使得民怨沸腾,时机一到,稍有人带头反抗,便成燎原之势,如那陈胜、吴广登高一呼,万众景从,便是此理。
而陛下之新法, 一为耕地到户法,改革田亩制度, 每户分三十亩地,若细心耕种,足够养活一家老小。
二为义务授课法,让百姓子女可以免费读书,以达到广开民智的目的。
此二法对百姓而言,自然是大大的善政,为他们提供了一条安生立命,出人头地之路。
但于国家而言,短期看,大大损害官绅利益,使得他们对朝廷心怀不满,怨声载道,以后若有机会,只怕他们要趁机作乱。
长期看,则新法却是大大增加朝廷财政负担和军事压力,有压榨国力,补贴民力之嫌。
而民力于朝廷而言,却是最难有效调度的,人性由俭入奢易, 由奢入俭难, 宽松之后稍一紧固,便有可能引发更大的民怨。
且民智一开,君权神授的神性便会动摇。
臣说句死罪之言,以后百姓终会有一个疑问,都是一个脑袋两只眼,为何陛下可以是皇帝,自己却只能是平民?
是天授,天在哪里?是神授,神又在哪里?既看不到,又摸不到,也听不到,那为何要承认君权神授?
而紧接着,他们又会有另一个疑问,这个天下为什么需要有皇帝?没有皇帝就没有特权,没有皇帝就没有对皇帝的供养,也少了对皇帝的惧怕,百姓可以自己当家做主,自己管自己,这样的生活不好吗?”
说到这里,江万里郑重对赵昀抬手道:“陛下,田亩制度倒在其次,广开民智才是重大抉择,民智一开,若引导不力,便犹如放出那洪水猛兽,终有一日,我大宋王朝的统治根基会受到颠覆,请陛下三思而后行。”
赵昀听罢,脸色严肃,沉默一会,而后问道:“卿家认为若真有那一天,老百姓认为不再需要皇帝,那么这一天大概还要多久?”
江万里想了想,道:“人的思想不是一朝一夕能改变的,需要有一代人甚至数代人的积累,如若真的有那一天,那么臣认为可能在一百年后就会有这种思想出现,甚至七十年八十年后就会出现。”
赵昀听了,仿佛是放下了心里的包袱,感到一阵轻松。
赵昀心道七十年八十年后,忽必烈也熬死了,蒙元巅峰时期也早已过去,那时候的大宋已经避免了亡国的命运,既然如此,其他的也就无关紧要了。
赵昀微微一笑,道:“我们当代人做好当代事,以后事情,就让他交给天意吧。”
赵昀边走边道:“若有朝一日,天下人都认为不需要再有皇帝,那么朕的子孙就退位吧。历史大势,浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡,若历史真的发展到了那一步,那也大势所趋,非人力所能挽回,一切顺其自然便是。”
江万里对赵昀这无比宽大的心胸所感染,心知赵昀为了广开民智,让百姓过上安乐生活,已经不顾
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