213开心眼,留心眼(2/3)

作品:《大明道医

通古今,也辩善恶,既观千里,也查秋毫。’我问道‘真有这么神奇?’师傅笑道‘世人本无法,唯人多用心。为什么秀才不出门,尽知天下事?是因为他博古通今,上通天文,下知地理,所以才能推算千里之外的事件;为什么仵作可以化腐朽为神奇,让白骨吐实情?是因为他察言观色,了解人性,了解欲望,所以才能让不能说话的东西说话。’”

朱青山深吸一口气,问道“师傅可说过怎么开心眼?”

杨凡笑道“你的所奇,正是我当时所问,师傅当时说‘开心眼,简单的回答自然是留心。但事实上那有那么简单,留心只是留心眼,不等于开心眼。怎么开呢?总结起来就三点多读书、多思考、多反省。心眼装的再满,脑子如果是空的,那样的人,只会盯着别人的愚蠢自做小聪明。圣人说吾日三省吾身。由此可见,圣人也明白开心眼的关键所在。开是一种状态,是不言不语且空杯的状态,它是一种接纳,不是一种同化。你是海,便知所有的江河都会向你而淌;你是江,便会随波逐流身不由己;你是塘,便会依天时聚散任人钓弄;你是井,便只能坐井观天夜郎自大。你的思想境界和胸怀,决定了你心眼的大小,更决定了你所看到事物的大小。留着心眼看人生百态,你就会成为一面镜子,照的见别人的欲望和贪婪。君子便是镜子,他们有看透欲望的眼,所以他们不合群,而且总容易招致灾祸,为什么呢?因为他们是镜子啊,小人通过镜子看到丑陋,相形见拙下自然想砸掉镜子,常人看到镜子觉得自己粗鄙,自然对君子敬而远之。君子和而不群,水至清则无鱼,都有这个意味在里面。君子所少,古往今来,总还是有一些的,圣人就很少了,为什么呢?他们既查人心,又通古今,怎么可能没心眼?你说是不是?他们自然有心眼,只是他们不会对平常人说心里话了,他们用自己的行为改变周围人,用自己的文字去引导后人,看到身边的你逛青楼却不会义愤填膺,看到亲友好吃懒做也不会絮絮叨叨,他们既开心眼,更通人性。’”

朱青山“当真是……叹为观止,回味无穷啊。”

杨凡笑道“更无穷的在后面呢。”

朱青山亲自替杨凡满上茶,催促道“快说,快于我说说。”

杨凡道“师傅突然问我‘你可知我为何下山?’我摇头道‘说你撞见了江湖阴谋总显得不够份量。’师傅笑道‘因为山下农夫们的田地少了,山中逃税的猎户多了;因为农夫的儿子被豪强打死了,衙门的父母官却判了他家三头牛;因为山下富户的供奉多了,贫民上山的次数却少了。’”

朱青山目瞪口呆,“这……说明什么?”

杨凡笑道“说明政法不明,税法不正,百姓积弱,天下积苦。”

朱青山“这是你当时就想到的?”

杨凡点点头。

朱青山“怪不得你是他弟子,他是你师傅。”

杨凡笑道“师傅看出了利弊,所以在用自己的方式改变国家,那篇雕刻于玉门关的武学圣经,就是师傅他老人家临死前给这个国家下的一味猛药。它的作用是振兴底层贫民,鞭策中层贵族。你就等着吧,下一个十年,人才将不断涌现,使这个江湖精彩绝伦。到时候,你如果不上进,不适应新政,上进的势头就会把你压下来。”

朱青山端着茶,一言不发,兀自举杯,一饮而尽。

杨凡道“兄长!贤弟对你说这些,希望对你有益。”

朱青山笑道“怎会无益,简直是受益匪浅,受用无穷啊。”

杨凡“那贤弟就告辞了。”

朱青山笑道“那哥哥送送你吧。”

杨凡笑道“不必了,师傅对我说了这些后,我三天都沉默寡言,你确定你不安静沉淀一下?”

朱青山“那哥哥无礼了,贤弟走好!”


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