0136 宗教的本质(1/2)

作品:《大唐从挽救长孙皇后开始

宗旨?本质?

前者他们知道,后者还是第一次听说,自然大感新奇。

潘师正迫不及待的开口道:“何为宗教本质?请贤侄细说。”

陈景恪并未直接回答,而是问道:“诸位不妨站在百姓的角度来考虑一下,他们信教是为了什么?”

潘师正等人是长辈,自然不方便和学生一样回答他的问题,这时候带徒弟过来的好处就体现出来了。

司匀承在得到允许之后回道:“我接触过众多信徒,他们信教的目的不外乎两个,一为消灾解难,一为求来生。”

尹文操补充道:“亦有求仙问道,求心灵安宁者。”

其他人点头表示认同,信道不就是为了这些吗,甚至他们这些道士创办道教不也是为了这些吗。

陈景恪说道:“诸位说的很全面,总结起来就一句话,宗教的本质其实就是一种精神寄托和终极关怀。”

众人眉头皱起,这些字他都懂,可组合在一起却一点都不明白是什么意思。

陈景恪知道对他们来说这些话太超前了,主要是很多词语和概念都是后来才出现的,他们听的一知半解很正常。

所以就用他们能听懂的语言解释道:“人有七情六欲……人生事不如意常八九……故人生多苦,不同的人有不同的苦楚。”

“最无奈的是大多数人的苦楚终生无法解决……这个时候就需要某样东西能给他们一个希望……这就是所谓的精神寄托和终极关怀。”

众人皆露出若有所思的表情。

过了许久潘师正才欣喜若狂的道:“原来如此,原来如此……听君一席话胜读十年书,贤侄一言点醒我矣。”

其他人虽然没有说什么,但显然也都有同样的感受。

陈景恪却反问道:“哦,那我斗胆问一句,个人为什么需要宗教,国家又为什么需要宗教?”

这……众人有些无语了,现在是让你讲好不好,你总问我们干啥?真把我们当你的学生了?

孙思邈瞪了他一眼,道:“在长辈面前不要没大没小的,有什么话就说。”

陈景恪知道自己犯了好为人师的毛病,尴尬的摸了摸鼻子,道:

“对个人来说,他们想要通过宗教消灭苦恼不安,获得希望与安心。”

“对于国家和朝廷来说,他们希望宗教有助于匡正世道人心,确立伦理道德。”

“只有明白了这个道理,我们的革新才能成功,才能彻底扭转面对佛教不利的局势。”

李淳风终于开口,道:“小道友一言道尽了根本,这确实是朝廷对宗教的要求。”

他是太史局正儿八经的二号人物,经常陪王伴驾,说出这话可信度很高。

之前大家只知道紫霄观要革新,具体如何个改法了解并不是很清楚。

《道门图录真经》只是一本介绍新版仙神体系的工具书,并不涉及根本思想和制度方面的内容。

所以心中难免会有些担忧,万一改的不好怎么办?这种可能性是非常大的。

听完陈景恪这一番分析,他们心中顿时透彻起来,无数种想法冒出,对紫霄观的革新也有了信心。

田仕文急切道:“不知紫霄观欲如何革新,小友莫要吊人胃口,快快道来。”

陈景恪笑了笑道:“先说精神安慰和终极关怀,我道教现在吸引信徒的手段是成神成仙、消灾解难。”

“然而傻子都知道就算真的能成神,也轮不到自己。百姓连肚子都吃不饱,让他们去追求虚无缥缈的仙道可能吗?”

“消灾解难也很容易被戳穿,信了教却依然遭受各种灾祸,一次两次还能解释,时间长了就露馅了。”

“我华夏子民对待神灵可是很苛
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