0185 连百家一起算计(2/3)
作品:《大唐从挽救长孙皇后开始》 陈景恪提出华夏文明的概念没有问题, 可他把四方蛮夷都变成华夏后裔,这一点是必然不会被士族接受。
这简直就是在要他们的命,必然会遭到他们的反对。
但他并不惧怕士族反对,因为以李世民为首的关陇军贵,和大多数靠军功崛起的人,都会支持他。
而民族融合,也确实是历史的大趋势。
……
他提出华夏文明这个概念,可不仅仅是为了民族大融合,这只是第一层作用。
还有一个目的是为了后续对文化进行改造。
华夏文明能屹立不倒的一个原因,就是它始终在不停的自我革新,每一个时期都会有学派诞生。
这些学派把自己的精华输送给华夏文明,然后就退居幕后成为历史的一部分,而华夏文明就带着这些精华继续前进。
就以诸子百家为例,它们大多都消失了,只留下一段辉煌的传说。
但他们的思想并没有消失,而是融入了华夏文明,助力华夏文明走的更远。
秦朝完成了地理上的大一统,汉朝则借助儒家完成了思想上的大一统。
在这个时候,儒家已经完成了自己的历史使命。
它应该和其它百家思想一样,留下自己的精华退居二线,把老大哥这个位置让给更合适的学派。
然而一个全新学派并没有那么容易诞生,儒家不但没有退,反而更进一步到宋朝的时候真正的‘独尊儒术’了。
虽然宋朝是中国传统文化的巅峰时期,但瘸了一条腿走路,也让它成为最被诟病的王朝之一。
陈景恪要做的就是送儒家去它该去的地方,还有道家、佛家等等都一样。
可要送走这些学派不是嘴巴上说说那么简单的,必须要拿出一个比它们更优秀的思想体系才行。
陈景恪有这个能力吗?
纵使他是穿越者,也不敢狂妄的说,自己能拿出比先贤还要好的思想体系。
他脑子里面确实有很多先进的观点,但把这些观点串联在一起,形成属于自己的体系还要能适应当前时代,很难。
他没有那个把握,也没有那么自大,但他可以另辟蹊径。
三教合流就是最个不错的办法,这也是他一直以来努力的方向。
但随着对三教思想的了解加深,他发现这件事情也不是那么容易就能完成的。毕竟当前三大显学,不是你想合就能合的。
不管以谁为主进行整合,都会遭到其它两家的激烈反抗。甚至现在和他是盟友的楼观道、茅山派都会反目成仇。
纵使有李世民支持也很难。
更何况李世民会不会始终如一的支持他还不一定呢。有时候有些事情只能靠自己,不能指望别人来兜底。
还有一个问题是,三教合一之后呢?
前世是以儒家为主完成了三教合流,最终的结果大家都看到了。难道换成道家或者别的学派,就一定能比儒家做的更好吗?
到了这里陈景恪也有些迷茫了,该如何做才是对的呢?
思来想去,还是前世看过的一本史学书给了他灵感。
前世有专家学者提出了一个观点,唐宋之交士族瓦解、三教合流、知识流向基层,固有的统治体系崩溃。
这个时候本应该诞生一个更大的民族主义观,完成思想上的整合,继续指导华夏族群前进。
只是当时的华夏走向了另外一条路,民族主义观没有形成,反而让儒家一家独大了。
如果当时诞生了民族主义观,或许中国古代史就是另外一个样子了。
当然,历史是不容假设的,没有任何意义,反而会制造不必要的民族仇恨。
所以这
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