0354 李世民的自我妥协(1/4)

作品:《大唐从挽救长孙皇后开始

长安很大,面积有八十七点三平方公里,居住着近百万人口,其中有十余万是来自天南海北的胡人。

想在这里面找到一个人很难,和大海捞针差不多。

但长安城又很小,对有些人来说这里和透明的差不多。尤其是确定查找方向之后,似乎就变得更小了。

养天禄只用了两天时间就锁定了目标,然后又用两天时间确定了目标。

“我把长安城所有有能力培养沙门护法的高僧,都罗列出来一一排查,发现有五个已经多天未露面。”

“一一追查,确定三个离开长安去外地游历,一个寿尽选择圆寂。”

佛门圆寂的方法有很多,其中一种是事先服用许多防腐的香料,身上也涂满香料。

然后找个大瓷坛子,人呈打坐的姿势坐进去。外面有弟子把盖子盖上,密封边沿,里面的人会因氧气耗尽而死。

一般这种尸身会被称之为肉舍利,成为寺庙供奉的佛器。

当然,有资格选择这种死法的都是佛门德高望重之辈。一般和尚爱咋死咋死,服毒、上吊、投水、跳崖都行。

死后一把火尸体化为灰烬,有舍利子的会被供奉在舍利塔,没舍利子的用水一冲完事儿。

生不带来,死不带去。

“那个高僧在您遇刺前半个月选择圆寂,使用的就是瓷坛。我亲自潜入寺庙见到了坛子才确定他是圆寂,而非假死或者被人害死。”

陈景恪连忙问道:“你没把人家罐子给打开吧?”

养天禄摇头道:“怎么可能,虽然立场不同我还不至于行此下作之事。”

陈景恪这才放心,问道:“最后一个呢?”

养天禄面色凝重的道:“最后一个是褒义寺主持慧清,在您遇刺前一晚得急病暴毙。”

“可是我调查过,前一天他还亲自主持早课,面色红润没有一点生病的样子。”

“且他死后第二天尸体就被火化,连像样的法事没有举办,更未邀请其他寺院的僧人参加。”

“我还打听到,在您遇刺的那天上午,法琳曾经在褒义寺附近出现过。”

陈景恪追问道:“你确定是法琳没错?”

养天禄道:“虽然长安寺庙僧侣众多,然朝廷有令未经许可不得擅自离开修行场所,能自由活动的僧侣很少。”

“法琳这样能在大街上游走的僧侣就更少了,当不会有错。”

陈景恪恨恨的道:“那就没错了,肯定是他。原来是褒义寺,呵呵,终于让我抓到你的狐狸尾巴了。”

这时武舒问道:“这个褒义寺是什么来头?”

养天禄介绍道:“该寺建于前隋文帝年间,初为太保吴武公尉迟刚宅院。文帝移居大兴宫,吴武公亦把宅院迁至大兴城左近,老宅就改成了褒义寺。”

“因为有吴武公的关系,褒义寺香火极为鼎盛,诸多大德高僧在此挂禅讲道。”

“开皇七年,文帝曾在兴善寺置“十大德沙门”,辅助崛多翻译梵文经典,十大德中的法经就曾在褒义寺挂禅。”

“武德年间先皇也立过佛门十大德统领佛门事务,其中慧祥就出自褒义寺,乃慧清的师兄。”

“武德七年慧祥因病圆寂,就把主持之位传给了慧清……所以褒义寺在佛门地位极高,慧清虽然比不上诸教派之领袖,亦不惶多让。”

武舒点头道:“那他确实有资格培养沙门护法。”

养天禄道:“基本可以确定是他,只是这一切都是我们的猜测,想要证实这一切还需要找到他和姜子安往来的证据。”

陈景恪说道:“那就快去找,现在刺客的身份查到了,幕后主使也找到了,想找到他们勾结的证据不是很容易。”


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