第二百五十六章 鸿蒙道果(1/2)

作品:《洪荒之太墟无极

然而对于晋升混元圣人而言,即便是六条大道也太多了,晋升混元圣人最好只有一条根源大道,此道乃是万道之根源,乾坤之源泉,也是混元圣人的一身大道精华所在,可以称其为道果。

在太墟明悟的混元圣人奥秘中,圣人之境,也可以称其为道果境,是修士修行至今的所有大道感悟所结出的果实,只有一枚,象征着混元圣人的独一唯一的特性。

所以太墟想要融汇自己的主体与副体,首先就是要将本源六相融合化作,诞生出自己的根本大道,也是独属于自己的无上混元道果。

至于这一点,其实早在鸿蒙主体化身鸿蒙混沌之时,太墟的根本大道就已经定下,那便是鸿蒙大道,也即是化身鸿蒙混沌,化作大道雏形,舍弃生灵本性的至高无上之道。iquai.o

原本在太墟看来,舍弃生灵本性,化身鸿蒙混沌便是舍弃了自己的本心本源,七情六欲,那样即便是证道至高,也已经没有了任何情感记忆,只是身合大道,成为了大道的投影而已。

所以当初太墟在鸿蒙主体化生鸿蒙混沌之时,才会耗费心力的斩出了一具副体,目的就是为了锚定鸿蒙主体的心智,以免鸿蒙主体太过贴近大道,失去了自我。

但是随着自身道行的提升,眼界的开阔,特别是在明悟了混元圣人境界的玄妙,乃至是圣人境界更上一层的界主与道主境界后,太墟知道自己往日的担心根本就是杞人忧天。

昨日种种,譬如昨日死。今日种种,譬如今日生。

自身的意志感情总会随着时间的流逝而改变,上一瞬间的我和此时的我有着不同的魂魄状态与道体状态,甚至是心灵意志上的微妙变化。

如果从洪荒宇宙的世界观来看,天地之间无尽灵机交织融合,不管是生灵也好,天地也好,甚至是天道,每时每刻都在发生着变化,世界中唯一不变的就是世界是一直处在变化中的。

失去自我,在外人看来十分可怕,但是你又怎么知道这种失去自我何尝不是更高一层的超然心态,失去后的得到,得到后的失去,这样不断的轮回往复,才是大道永恒的姿态。

至于心神意志会被大道同化,化身鸿蒙混沌,自成大道雏形的太墟根本不惧大道的同化,反而大道的同化能够让鸿蒙主体更加看清混沌大道的演化,从而更快的完善自己演化的三千大道,提升自己的道行修为。

明白了这点后,太墟对于彻底化身成为鸿蒙混沌已经没有丝毫抵触了,只要我本心不变,是不是生灵,有没有灵魂肉身那都是不重要的。

我念动,万象皆能随我意;我念止,则乾坤森罗都成空。失没失去自我,只有经历了才会知道,在那一直担忧害怕永远也无法踏出前进的步伐。

彻底定下决心后,太墟直接将自己所有的分身化身,乃至是副体全部都投入了鸿蒙混沌中,甚至是这些分身化身的所有灵宝也融入了鸿蒙主体中,被汹涌的太初鸿蒙一炁吞没碾碎,一点点吸收炼化,融入了无尽的鸿蒙混沌之海中。

鸿蒙主体的意志就是混沌大道雏形,鸿蒙主体的身体就是不断轮回的先天五太,以及贯穿先天五太演化始终的太初鸿蒙一炁与五大祖劫。

面对这种种至高伟力,即便是这些顶级先天灵宝也没有丝毫抵抗之力,被汹涌的太初鸿蒙一炁与五大祖劫接连磨灭。

太墟所有的灵宝中,也只有无极道碑这尊先天至宝本质太过强悍,太墟拿起没有办法,被太墟丢入了地仙大界中,代替天禳神鉞镇压地仙大界。

其实太墟本来是不想将这些先后天灵宝磨灭的,但是无奈这些先后天灵宝跟随太墟时间太久,已经和太墟自身的大道牵连,不将这些灵宝磨灭融入体内,日后太墟晋升混元圣人境界之时,怕是根基会有些许的缺漏。

至于无极道碑
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