【107】物资补给点（3/6）
作品:《开局北美1400年：正在建国》
而现在，周黎安当然不能给雪女摊牌。
只能冠以神祇之名来作解释——
“雪女，你要知道，你等四万子民，为吾选召的天选之子，昭昭天命加身，这是吾之恩宠，吾之慈悲。”
“而你等蒙受均衡圣意的选召，自要作为表率与先驱，带领大地万民得开化。”
“均衡之下，皆为子民。”
“何为子民？你等皆为吾的孩子……”
“雪女，有一天，吾终会离去。”
说到这里，雪女大惊失色。
噗通。
她跪在了地上，“主人，您，您要离去？”
她很清楚这番话的语境是再无归期。
周黎安点头：“你已读过【均衡圣典】，创世篇早有写明，吾于46亿年前创造这片星系，吾之寿命无尽永恒，而你等子民却有百年大限。”
“吾赐下科技神力，便是希望有朝一日，吾能见得你等子民的后代，在遥远的星河之外与吾相见。”
“这是吾播撒的均衡之种，吾是你们的神，亦是你们的父！
吾希望吾的孩子能成长、壮大，打破宇宙长河的阻碍，成为宇宙的主人之一！”
“均衡统一世界，只是起点，吾会随同你等子民，一同见证这个起点的落成！”
“但你要记住……”
“均衡的征途，是星辰大海！”
周黎安起身，作“吾主真身神像”的表情，45度角仰望星空。
雪女呆滞了。
却讲这番话牢牢记在心中。
同时，她望着那遥远星辰，不禁落泪，又跪伏而来，拉扯着周黎安的裤脚——
“主人，那，那有一天，您会带着雪女一起离开吗？”
见她动容悲戚。
周黎安知道戏过了。
不过这幅对谈必不可免，是要借由雪女之口，将这一切传播出去。
人性自私，且文明开化后，难免出现一个命题——
神，为什么要教化万民。
这于神的利益何在？
这个问题的出发点无关于亵渎神祇，只是温饱思的人，在酒后难免的灵光乍现。
某稣就有说辞了。
冠以‘父名’。
以人度神，拟人化。
父母对孩子的情谊，从善而言，是无私奉献的。
现世无论国内外，教堂或家庭礼拜聚会，牧师祷告都会以‘我们的父’云云来做康慨激昂的洗脑。
因为她是父，所以她的赐福是无私，纯粹希望子民们得喜乐与安康。
不过，某稣的bug太大，是历史遗留问题。
撰写圣经的人，终归是大意了，非要扯什么三千前洪水灭世，结果历史考证一出，直接。
但凡加个“万”字都能洗白。
而均衡……
周黎安从得到语言包的第一天，就不断在打补丁。
46亿年前创世，这是可计算推演的。
再到现在的说辞，“均衡的征途是星辰大海”。
最完美的一点无外乎科学神力法则的教化。
科学神力法则为均衡所赐。
就如同现世，各种营销号编纂“吐舌科学家”说，科学的尽头是神学。
现在，周黎安正将这种伪命题小作文，变成平行时空下真实发生的存在！
科学的起源是均衡。
那么科学的尽头，也是均衡！
均衡之主终要离去，她所赐下科学的起点，也希望她的孩子们有朝一日能探寻科学的尽头，前往宇宙的伸出与均衡之主再次相见。
神格，稳的十八级
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