第二十四章 天地交感，恶神孕生（加更，1/3）（1/2）
作品:《诸天轮回：从港综开始》长安的夜以沉默、威严为基调，是黑夜中潜伏的巨兽，坊墙与坊街将本坊百姓与外界彻底隔开，只有平康坊充斥着酒香，以及贵人与歌妓间调笑的声音。
无人在乎城内荒野之地。
狗脊岭，刑人处。
“太史令，没有异常啊。”
李鸿涛是儒家弟子，养胸中浩然正气，兼修道家某未知法脉——
楼观道以结草为楼，观星望气，因以名楼观，形成于北朝北魏时期，流传鼎盛至隋唐间，尊尹喜为祖师，立意畅玄皆本“道法自然”“清静无为”为根基。
孟凡猜测，这家伙可能来自楼观道的某一支，师法自然，因而结构较为松散：师父领进门，只要往后不作奸犯科就不再多问，到底能领悟出什么，全靠个人天资。
不像茅山、龙虎山这类，有着严密门规与传承。
当然，楼观道一脉精通望气之术。
正如他所说，孟凡举目望去，一片漆黑如墨的气息，完全看不到异常之处，就是浓郁的死意、煞气，且格外纯粹，不曾滋生出什么。
“来都来了，仔细看看吧。”
“喏。”
吃人嘴软，拿人手短。
虽说孟凡与李鸿涛之间属于君子之交，但他依旧觉得感动，主动加鸡腿的恩情，还有借钱租房子的恩情……不至于什么肝脑涂地，敬重和崇拜肯定不缺。
就这样，两人继续在狗脊岭搜寻。
行走之间，孟凡脚下突然碰到了什么东西，低头一看，一颗滚圆脑袋，已经风干到没有腥臭味发出了。
当然，各种液体干涸以后残留在上面，蛮不雅观，直接一脚踢飞。
唐律对死刑很慎重，十恶之首的谋反，处刑也不过是：正犯斩首，正犯之父与成年之子绞死，三族之内的亲属受牵连没收财产，或者流放。
其中，正犯之父年满八十岁，亦或执法者心软，愿意根据其身体状况出具“笃疾”证明，那就直接分走有一部分家产，继续过日子。
没有所谓株连九族。
像那位姑母把后宫情敌手脚砍断，扔在酒瓮里面醉骨而亡，属于非法的私刑、滥刑，自古以来都在各阶层存在着，只是随时代风气不同，轻重程度有所区分而已，没有讨论的必要。
就事论事，死在狗脊岭的犯人大多不值得同情，且以异族居多，都是从边疆押过来的，主动挑起战争被俘虏以后，交给圣人处置。
侵犯领土的异族，有什么好说？
杀了。
在一条长土垛上，孟凡看到了排列整齐的脑袋，大多腐朽殆尽，眼眶处不断钻出幽蓝色的磷火，以及各种飞虫。
从部分没有腐烂的首级来看，高鼻深目，应当是粟特人，亦或突厥。
不远处，还有短土墩，上面横着一些相对比较新鲜的尸首，零散竖着白色招魂幡，应当是本国人，有人趁夜探望、祭奠过。
“太史令，最高处有一处庙宇，进去看看吧。”
“走。”
狗脊岭所有乱葬坑，以及堆放首级的土垛，已经悉数检查过了，孟凡观察得很细致，确认没有任何神异之处。
【刑神庙】
这片自然隆起的土地上，在最高处有一座小庙，外面还挑着灯笼，由附近官府的人趁天黑之前点上，仿佛是为了借此镇压各种不详。
刑神咤犛旄，阴焰颭犀札。
这是一种古老神明，并非舞干戚之刑天，其形象是：长有人的面孔，老虎爪子，皮肤上覆盖着白毛，手持古老兵器钺。
而钺形似斧头，曾用来执行斩首或腰斩的利器，主人名为蓐收。
看着小庙之中，立起来的彩绘木雕神像，孟凡陷入了沉思。
眼神
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