第51章 文骨之说（1/3）
作品:《聊斋狐婿》“春种一粒粟，秋收万颗子。”
“修学就好比种庄稼，以自身为田埂，以书里妙义为种子，以思想领悟化作雨露育苗，如此学成后便得以丰收，这便是‘真学儒术’。”
“我以前读书，连书中‘妙义种子’都没领悟，何来种庄稼的良种？”
“读书二十年，只得一肚子草包学问，用作沤肥倒是适合。”
……
码头，青花舫，亭阁内，四壁纱帘挑开。
秋风爽气吹拂胸怀，刘彦素衣盘坐，一手持铁令一手扶膝，望南岸漕运，总结着收获。
下面众女正演练舞曲，为今夜庆功宴做准备。
舫主、二姐、王山君不船上，说要给他筹备入学之礼，清早留下话后不知所踪。
走时，荀舫主留下两个婢女伴君左右，无论何事只管差遣。
一个是陪伴守夜的弦月小娘子，另一女是今日才见到的萱儿娘子。
两婢女在他身后煮茶。
听公子自贬过去，萱儿奉茶近身。
“奴婢以为，公子以前修得不是草包学问，用作沤肥实在可惜。”
刘彦回神看一眼，笑问：“娘子有何高见？不妨直言不讳。”
萱儿浅笑，偷看他手中黑铁令牌说：“妾身以为那些学问还是有用的，应作为‘筑基泥沙’。”
“公子可从中掏取真金，剩下的填埋身骨，每日夯实捶打，可以铸成文骨根基。”
“文骨虽不如真学文光明亮，但有它的玄妙之处，妙在能强健身体，使得骨硬有力，好比习武之人熬炼筋骨。”
“等文骨熬炼成了，又是一番新境地，便是世人说的‘儒士风骨’。”
“有风骨的儒士，刽子手砍头不落，只把自家刀口崩裂，前朝有风骨的忠臣才士多不胜数。而今却很少了。”
刘彦听她所谈不俗，刮目相看。
“娘子讲解独到，小生从未听过‘学问筑文骨’一说。”
“不知当今世上，有文骨、风骨的多吗？”
“不多了。”
萱儿明眸善睐道：“眼下文道衰落，天下有才的读书人皆急功近利，只求璀璨华美的真学，哪还管自身有无风骨？”
“即便养浩然正气的孟学儒生，也少有人得风骨。”
“今朝不如前朝，前朝有风骨的儒士多不胜数……”
“他们修学乃从根基起步，养出文骨才去养文光、正气，因此前朝书生都长寿。”
弦月不以为然，搭腔道：“如你所言，那前朝何以覆灭？是前朝儒生缺少忠义，还是他们贪生怕死？即有风骨，何不疆场拼杀？”
“周太祖举兵时不过数百人，但能扫平天下，立下这三百年基业。”
萱儿不愿与她争执朝廷之事，笑说：“这不过是神器更易，上天命数罢了。我说的道理，乃千秋万代锤炼出来的，乃历朝儒门宗师探明的正道。”
“儒术通玄之后，再修就如同修道了。”
“道家讲究性命两修。修性，熬炼肉身。修命，温养神魂。”
“修道难，莫把金丹作等闲。修儒学也不易，无有文骨命不坚。”
“多少儒生坐卧修学，弄得体衰命弱，即便入了真学，也是用性命点灯，不出几年身死道消，抛下未成之业投胎去了。”
“奴婢冒犯说这些，是想与君提点，道路且长，书山无尽，还需健身强体，莫攒下病根去命！”
刘彦精神烁烁，心里亮堂，这话在他看来一点没错。
“多谢娘子，你可有熬炼文骨的方法？”
萱儿低头还礼：“方法不在奴婢这里，而在公子所学当中，不妨把以往读过的书视为自身一部分，想像一下自己体大
本章未完，请翻下一页继续阅读.........
《聊斋狐婿》 最新章节第51章 文骨之说,网址：https://www.sanjiange.com/book/277/277624/51.html
