第34章 辩论（1/2）
作品:《大明：天下第一皇商》要知道文人第一厉害的是笔杆子，第二厉害的就是嘴皮子。
厉害的文人，黑的都能说成白的。
不巧的是，方孝儒就是个很厉害的文人。
在朱允熥眼里，方先生一向是威严的，说什么都能说的头头是道。
一众小豆丁们头晕还来不及呢，更别提升起什么反抗的心思了。
在这么厉害的方先生面前，小哥哥能赢么？
此时，就连后排起哄的小皇子们，也纷纷安静了下来，眼睛一眨不眨的盯着方孝儒和胡长安二人。
就连方孝儒，也是略有不喜。
作为天下文人之首，他向来德高望重，大家纷纷紧随其后，已经很久没有人敢当面质疑他了。
方孝儒强压下心中淡淡的不悦，拱手道：“不知胡公子对此，有何高见？”
胡长安微微一笑，行了个礼道：“大家都认为元朝不尊重儒家，其实元朝也曾经试图重用过儒家思想。”
“一开始，元朝统治者忽必烈，也曾经想过用儒家思想统治国家，让战后的中原恢复生机。”
“为此，忽必烈特地启用了刘秉忠、姚枢等投靠元朝的大儒，进行建元改革。”
“起初，儒家学说确实在一定程度上改变了战后中原残破凋敝的局面，但是这却和元朝的统治目的相违背。”
“儒家思想，主张重义轻利，用轻赋税的手段让人民休养生息，藏富于民。”
“然而，元朝毕竟只是异族，他们对中原人民没有那么强烈的民族认同感。在他们眼里，中原就只是他们打下来的粮仓，是供养他们的工具。”
“恰逢此时，元朝正经历了许多场消耗极大的战争，对金钱的需求更加急迫。”
“而此时的儒家思想，非但不能给元朝统治者搜刮来可观的财富，还让元朝统治者本来能收的税减少了。”
“既然儒家思想不能达到统治者的目的，就只能无奈的被元朝统治者边缘化了。”
方孝儒听罢，不由张口结舌，半天说不出一句话来。
经过连年的战乱后，有关前朝的记载已经是少得可怜。
就连方孝儒这样饱读诗书的大儒，也不知道元朝竟有这样一段历史。
方孝儒想反驳，可是胡长安却是讲得头头是道，有板有眼的，一听就知道不是瞎编。
不过，方孝儒也不是吃素的。
片刻之后，方孝儒就反应了过来，以退为进道：“阁下说的是为什么蒙古人不认同儒家学说，我也认同阁下的观点。但是这难道不恰恰证明了儒家学说的重要性么？”
“看来，君王只有使用儒家学说，国家才能长治久安。”
“非也，非也。”胡长安淡笑着，继续反驳了方孝儒的观点。
“战国时期的宋襄公，笃信儒家学说，到处宣扬仁义。”
“楚成王带领大兵杀向宋国，和宋襄公的兵马隔河对峙。”
“谋臣劝宋襄公，敌强我弱，不如义和。宋襄公却不以为然，认为自己是仁义之师，不可能败北。”
“宋襄公甚至特意命人做了一面大旗，上书仁义二字，想用仁义来战胜楚国大军。”
“第二天，楚国军队直接当着宋襄公的面渡河。谋士大喜，建议宋襄公乘楚国渡河到一半就杀过去，打楚军一个措手不及。”
“可是宋襄公却不以为然，反驳谋士道，我宋国是仁义之师，岂可乘人不备发动进攻呢？”
“于是，宋襄公等楚国军队渡完河，布好阵，才发动了进攻。”
“果不其然，宋军直接被楚军打的落花流水，连宋襄公本人都差点没能活着逃出战场。”
“如果所有的国君都坚持仁义治国，那打仗时遇到这种
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