第七十二章 加入地府，成为阴神（1/3）
作品:《妖孽，哪里逃》“摩酰首罗 ，是即三千世界主，心傲慢故不肯从召命，作是念。”
“我是三界主，更有谁尊召我，复作是念。”
“彼持明者，畏一切秽恶，我今化作一切秽污物，围绕四面住其中者，彼所施明术，有何能为。”
“时无动明王，受佛教令，召彼天，见作如此事，即化受触金刚，使彼捕此，尔时，不净金刚，须臾啖尽一切诸秽无余。”
“......”
在前世作为考古专家，陈文卿其实对佛门多有研究。
因此，他对于不动明王并不陌生。否则，他也不会懂那么多有关不动明王的密咒，甚至还将这座不动明王像中的秘密解开。
陈文卿明白，出现在自己神魂中的这部《不动明王怒火》，绝对是一部真正的佛门绝学。
不动明王身，实际上是大日如来的化身，也叫不动尊菩萨。
“不动”，乃指慈悲心坚固，无可撼动。
“明”者，乃智慧之光明。
“王”者，驾驭一切现象者。
依密教三轮身之分类而总判，不动明王为一切诸佛教令轮身，故又称为诸明王之王，五大明王之主尊。
不动明王降魔时示现的忿怒身，也是诸佛意的化身。
所以，在佛门中不当明王对于妖邪的威慑最大、最强。明王身相是对那些顽固不化、执迷不悟、受魔障遮蔽的众生而变化，以喝醒众生和吓退魔障。
而陈文卿神魂空间这部《不动明王怒火》，实际上就是一部可以用于修炼不动明王法身和不动明王金焰的佛门绝学。
“这妖僧既然有这么一部强悍佛门绝学，却为何不用？倘若这妖僧修炼成这《不动明王怒火》，那么今日死的一定是我！”
陈文卿神识翻阅着《不动明王怒火》，从中愈加感受到这部功法的厉害。
可以这么说，《不动明王怒火》既可以修炼成“不动明王法相”，还可以获得“不动明王金焰”，是一部既能锻体，又能兼顾神通术法的佛门绝学。
陈文卿沉浸在神魂空间，身心不动。
“既然有此机缘，那我就亲身体验一下这部佛门绝学的厉害。”
陈文卿一边观想《不动明王怒火》，心中不断生出不动明王法相，开始进行修炼。
“见我身者发菩提心。”
“闻我名者断恶修善。”
“闻我法者得大智能。”
“知我心者即身成佛。”
神魂空间内。
随着陈文卿不断加持诵念，灰蒙蒙的神魂空间竟有异香生起，佛音滚滚环绕。
一道五彩的佛光照耀，整片神魂空间变得明澈光亮，一座高逾百丈的不动明王法相，变得越来越清晰，伫立在神魂空间，散发着无尽的威严。
只见，明王法像勇猛魁伟，右手之利剑，表示能够抑制忿怒，嗔意，愚痴三毒害的智慧。
左手之索能束缚一切顽强者，其背后的大火焰，能烧尽一切烦恼，由此以表现其所有之大威德。头戴五个花瓣冠，表示五佛或五菩萨，或以五骷髅及不动佛为饰，表消除一切恶障。
脑后有熊熊金焰燃烧，是愤怒的象征；三目圆睁，右眼仰视，表示能困住天子魔；左眼俯视，表示烧毁龙魔和非天；额眼平视，表示降伏夜叉和罗刹；
法相全身以八大龙王为饰，除腰间围虎皮裙，其余都袒露在外。右手高举龙剑，左手持金刚长索，索子一头系着钩，一头系着杵，表示用勾索先将魔鬼勾缚后，再用宝剑将其制伏。
陈文卿感受到来自于法相上的无尽威严，令人望而生畏。
“这就是不动明王法相吗？如此恐怖的法相，倘若真正修成，移山填海也轻而易举吧？”
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