第166章 选题(2/2)
作品:《从1955年开始的日常生活》个门派,这些门派分属正一道和全真道,基本上都是道、武、医,或者道、符、医三修,
比如龙门派、松溪派、太和门、神剑门、清虚派、三丰派、自然派等等,就是其中的佼佼者,而三丰派的创始人便是传说中的三丰道人张三丰,后来网上的红人陈师行师傅,就是三丰派的传人。
所以跟现在的人说武当派,他们就会有点懵,但只要说武当山,他们就知道了。
压完左脚压右脚,然后掰着她的手臂开胸拔背,大冷天的,王婉茹也被折腾出满头细汗。
一套动作做完,连陈建国都有点累,坐到椅子上喘了两口气说道,
“以后每天早上我会提前过来带你练,你自己可千万别乱来,要不然伤到筋骨就麻烦了。”
王婉茹穿好外套,原地跳了几下,顿时满脸惊喜,“感觉好舒服啊。”
陈建国顿时无语,你当按摩了吧?!
便懒得跟她说话,直接背着书包回家。
到了家里吃过晚饭,便开始写新书。
地委日报特意派了梁记者过来约稿,而且开出每千字15元的顶格价位,不管是从哪方面说,他都必须要尽快给人交稿,
这一次,他并没有抄后世的经典著作,
倒不是不知道,比如杨啸先生写作的《红雨》,就是一部不逊色于《闪闪的红星》的经典儿童文学著作,最难得的是,这部作品诞生于70年代,既符合上级对文学创作的要求,也非常受小朋友和大朋友的欢迎,???.biuai.co
但是很可惜,这部作品写的是少年赤脚医生的故事,在赤脚医生手册出版之前,还不具备广泛的群众基础,另外在小县城这里,也找不到合适的创作依据,
这个年代的作家写书非常注重创作依据,哪怕是民国时期的还珠楼主写蜀山剑侠,也是因为李寿民自小在川地长大,从小随着父亲宦游,曾经三上峨眉,四上青城,听惯了各种神怪故事,还是吕祖伍柳天仙法脉传人,如此这般,才有了后来的传世经典《蜀山剑侠传》,
如果陈建国没有任何依据,就去写什么少年赤脚医生的故事,恐怕立刻就会受到各界的广泛批评,说他不切实际,是水中浮萍、墙头芦苇不知东西,
所以,这年头写也是要讲道理的!
而且不仅要讲道理,陈建国还必须要依据三个突出和三个衬托进行写作,这样才能在几年后的运动中立住脚跟,不会被人冲击。
如此,经过左思右想,结合包括《红雨》在内的后来不少经典作品,,再根据当前小县城的客观实际,最终他才选定好题材,并进行创作。
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