第948章 辞职（1/3）
作品:《我在火星那些年》死亡对于火星人的理解和概念，这里要特意说明一下。
可以用四个字来概括，那就是“顺其自然！”。
既有生，必有死，生是自然的化育，不必喜；
死是向自然的回归归其根，亦不必悲，切只顺任其自然。
用以前世界的家乡话叫“落叶归根”，一方面代表了天地万物的自然现象，另一方面同时也表示了宇宙为万物之母，人在生老病死之后，自然要回归大地母亲的怀抱。
既知其母，以知其子，既知其子，复守其母，终身不殆。
以母子关系来比喻大道与万物的关系，代表一切宇宙万物来自于母亲，仍要回到母亲那里，一切落叶到最后还是要回到大地，回到根本。
在当下火星灵性的教育下，尊重生命、贵生养生，既然生死是自然现象和自然过程，那么一切规律认为我们也应以自然主义态度，对待生死。
所有火星人在这种自然灵性的教育下，逐渐懂得，这种苦生乐死的理念，在重生贵生的同时，却并不贪生怕死，而是要通过以生为苦以死为乐的生死观来表达对死亡的无惧感，要人们能够生而不喜，死而不忧，坦然面对死亡的到来。
对生死以大智慧大智性认识有助于现代火星人理智清醒地认识生与死的本质，充分珍惜、重视自己宝贵的生命，并积极采取措施让自己活得更久些，更有意义一些。
同时，它也有助于现代人加强对死亡价值和尊严的认识，从而
消解对死亡的恐惧，摆脱对死的感情上的痛苦，消除贪生怕死的错误倾向，坦然地迎接死亡的来临。
结论，当生之时，能热爱之，珍惜之，好好地生；当死之时，能面对之，接受之，坦然地死。
如此看来，生死观的重心是关注和超越“死”，它要求人们尚自然，尚无为，注意生命的个体价值，要人们直面死亡，笑傲死亡，从对死亡意义的领悟中消除死之恐惧，进而获得如意人生。
对于生命存在等，人生问题所作的深遂理性思考，是先辈们用自己毕生的生命体验为后人留下的宝贵的“安身立命”之道，其中所蕴涵的人生智慧和睿智的，确是值得后人们去深入追思和感悟的。
这就是当下高科技火星社会下灵性教育里面的对于死亡的引导和学知理解。
从对社会生死观正面的灵性引导，可以充分体现出，灵性教育对整个社会的正能量的巨大推动作用。
灵性教育化是指立足于对人的知识结构和专业水平进行提升的基础，上对人性本身、人格精神、返璞归真的充分发掘，是古代知识理念之上为基础的生命为本教育理念的具体体现，代表着科技时代的发展对心灵的关注。
这种灵性的推动者是大长老轩辕太乙，实施者是社会发展部门的大佬，后期由轩辕冰接任后，继续发扬光大。
目前以推动了大约一百年的时间，社会反响热烈，受到极大的追捧！
因为人们确实亲身体会到了正面能量社会步伐，犯罪率几乎全无，得到了实实在在的好处。
灵性对人类的影响越来越大，为此巩固这美好的结果，心里学者，心灵治愈师，异能治愈导师，这些崛起的职业备受谁会推崇和崇拜。
很多人报名学习，成为这个领域的专业人士，继续发扬发光灵性的魅力。
所以帝焮在此就看到
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了治安队里面专门派遣了后勤部门的心里学家和一些见习治愈导师在现场进行间接的辅助引导。
谁家都有父母都有亲人，军人的生死教育加上社会的灵性生死认知，其实已经足够正面这些火星人的内心面对死亡的强大和高智慧认知的坚韧。
可是帝焮并不是土生土长的本
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