第107章 大开眼界与小失望（2/3）
作品:《修道种田平天下》ms;“或许我可以将这种能力命名为《寻幽术》，取探幽寻秘之名。”
心中思绪涌动，姜玄又仔细翻阅了一遍《人道望气术》。
而《人道望气术》这本功法，也是让江玄大开眼界。
《人道望气术》里的气，被其称为人族气运。
何为人族气运？
在《人道望气术》的解释里，人族气运并不是江玄概念里那种得之则无往不利，可让人跳崖而不死，突破瓶颈如同吃饭喝水般的东西。
气运被其解释为众生念头。
若有一人，被万民厌恶，那在万民口口相传间，自然不会有人对其有好印象。
倘若这人遭了难，那多数人只会对其落井下石，而不是伸手帮助。
哪怕那人没有遭逢大难，也可能会有自命不凡的侠士夜月上门借人头。
这在《人道望气术》里边，就是气运低迷的表现。
然后举一个相反的例子。
要是有人常被万民称颂，那盛名之下，则会有异人不远万里前来相投。
哪怕这人落难了，也不乏有人伸出援手，甚至还会有人以命相助。
这是气运高涨的表现。
江玄想了想，觉得书上说得还蛮有道理的。
至于说有人举跳崖不死反得神功之类的例子，《人道望气术》也有辩证。
那就是《人道望气术》只属于人道。
其他不归于人道解释的意外，全都不在他考虑范围之内。
“所以《人道望气术》是一门将法力、神魂引于双眼后观察众生念头的功法。”
“念头有好有坏，好的念头散发白光，恶意的念头散发黑光。”
“黑白光芒两不相抵，好就是好，恶就是恶。”
“身上散发的光芒越强，那人的名声也就越强。”
“白光越强，那就是善名四传，反之则是恶传八方。”
理解了《人道望气术》的运转原理后，姜玄便站到了船边看了眼自己的倒影。
然后他微微摇了摇头：
“入门是简单，但没有什么用。”
“毕竟修士可以收束自身念头，也可以磨灭身上那些杂念。”
言罢，围绕着姜玄的乳白色光芒一圈圈消退，偶有的黑色光芒也在他的神魂碾压下快速消失不见。
半响后，再看水中倒影，哪还有什么光芒散发？
“难怪这瞳术就放在县城道院。”
“但凡观想法入门后可以自由控制精神力，那这些落到自己身上的念头就没存下来的理由。”
“高门大族的哪怕不修道，也可以请修士磨灭身上的念头。”
“或者武者、文士也有同样方法收束、磨灭自己身上的各种念头。”
“好的别人既然会记得他的好，坏的也无法改变，但
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