第129章 会被淘汰（2/2）
作品:《诡异：死亡游戏》一起来研究一下这幅画。“陈绍轩摆了摆手，他们三个人就朝我们走过来。新
“等一下。诸葛云亭道：“先放下手中的家伙。””。
“不好意思，忘了。“陈绍轩一家三口把手中的锄头和铲子都扔掉了。
我们六个人分成两组，站在大门的两边，中间有明显的分界线。大家都不说话，只是默默地观察着大门上的欣慰。
过了很久，陈绍轩说：“江云亭，你从这幅画上看到什么了吗？”。
江云亭紧皱着眉头：“我还没有看到什么，我读过的许多古典诗词都没有描述过这种场景。”
陈少轩瞥了我一眼：“宋恒，你呢。”
我耸耸肩：“在我眼里，这幅画就是一个老巫婆煮一壶药，别无他求。”
宋奇说：“你没找到什么药材吗？你是不是也想像画里一样熬一锅药？”。
江云亭摇了摇头：“没有，我们只有几件挽具。”
陈少轩摸着下巴：“这幅画和《花木兰之歌》有什么联系。”
段武略说：“莫非画中的女人就是花木兰。”
诸葛云亭说：“你的脑子真的很大。”
段武罗没有理会诸葛云亭，继续道：“花木兰从军归来后，被封建礼教逼着嫁到这个小山村，而不是她的父亲。后来，她把全村人都毒死了。。。”.
“这真的是一个悲伤的故事，但是你以为体制和你一样脑死亡，会编出这样的情节吗。“宋奇不屑地说。
“你不傻，所以你说什么。”
“我怎么会知道。你还不如说《鬼新娘》就是花木兰。”
“你怎么知道鬼新娘和画中的女人是不是同一个人。”
我并没有打算加入他们的争吵，只是静静地思考着这幅画的意义。从民俗学家的游记来看，这一幕的背景一定是现代的，而不是南北朝时期，因此，毫无疑问，画中的女子和鬼新娘不是花木兰。
画中的女人和鬼新娘是同一个人吗？目前信息太少，无法分析。
游记里写得很清楚，民俗学家来的时候，这个村子还是很正常的。村民们躲着陌生人，和村长的对话都是详细的描述，清晰地还原了当时的场景。那么现在空无一人的村庄发生了什么。村民在哪里？他们都死了吗？如果他们都死了，谁埋了他们的尸体。
这位民俗学家的结局如何，是离开了这个小山村，还是死在了这里。寻找她丈夫的鬼魂新娘的真实身份是什么，她发生了什么事，谁是她的丈夫，她去了哪里。
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