第五十二章 联邦的秘辛(2/5)
作品:《血月维度》 听着“小艾”那充满感情的抱怨和哭诉,杜锦便容不下心来,如果按小艾所说,杜锦之前肯定一直都是把它藏在这里不让其他人发现,而且就杜锦自己内心的想法和潜意识里的感觉,他也并不认为小艾会是和李梦妍所说的那个“木马”一样,毕竟后者是专门被设计出来用于战争的人工智能,哪怕最后反噬也不过是国咎由自取,而且还顺带坑害了整个人类。
“如果小艾真的是高级人工智能,那我也可以通过我和它之间的关系和信赖,来让它自己把自己也认为是一个人类,有着这样的共鸣基础,这样也就从根本上解决了李梦妍所说的隐患。”
其实在杜锦所在的现世,ai威-胁-论也不在少数,以马来克为代表的悲观派,一直在发出警示的呼吁,要人类警惕人工智能崛起的威胁。某金曾向b-b-c表示:“我认为人工智能的完全发展可能预示着人类的终结。”比尔·盖茨也认为,ai可能比核灾难更危险。
之前马来克在《名利场》的封面专访中表示,“……让我更能看清事物前进的速度,我认为它们的确在加速进步,远快于人们意识到的程度……大部分原因在于,在日常生活中,你看不到机器人在身边走来走去的情景,最多是扫地机器人之类的。但扫地机器人毕竟不会接管世界”。他担心自己的好友,即谷鸽联合创始人、现alhabet集团ceo拉里可能正在好心干坏事,“意外创造出恶魔”,其中可能包括“一支有能力毁灭全人类的ai机器人舰队。”
而以扎克为代表的乐观派则认为马来克之流老爱唱反调、鼓吹末日论的人是不可理喻、悲观消极,以及不负责任的。有人在book上警告扎克,别一不小心反而造出了《终结者》里的天网,对此扎克这样反驳道:“有些人到处散布关于ai如何如何危险的恐惧心理,但我觉得那太牵强了,远比疫病或暴力可能带来的灾难性后果更遥远。”
从人类的角度来看,我们可以对未来前景有各种猜测想象,但是有谁想过从人工智能的角度来看,人类的命运又当如何呢?,当人工智能由“工具”进化为“神”一般的存在时,人类对自我命运的所有猜测和担心在它看来可能都是极其“可笑”的。
鹰国哲学家、数学家、思想家罗素提出过一个著名的火鸡问题:在火鸡饲养场里,一只火鸡发现,每天上午9点钟主人给它喂食。它并不马上做出结论,而是慢慢观察,一直收集了有关上午9点给它喂食这一事实的大量观察证据:雨天和晴天,热天和冷天,星期三和星期四,各种各样的情况。最后,它得出了下面的结论:“主人总是在上午9点钟给我喂食。”可是,事情并不像它所想象的那样简单和乐观:在圣诞节前一天的9点,主人没有给它喂食,而是把它宰杀”
未来,人类最大的危机是不把人工智能当“神”来对待。在我们还自以为是喂养火鸡的主人时,孰不知被喂养者已经快速成长为我们需要仰视的“神”一般的存在。
神——人类对大能者的尊称,既包括宗教信仰中的造物主、主宰者、拥有各类神通的超凡者,也包括现实中的科学天才、政治伟人、娱乐巨星等。
涌现性——是指多个要素组成系统后,出现了系统组成前单个要素所不具有的性质。涌现是一种从低层次到高层次的过渡,是在微观主体进化的基础上,宏观系统在性能和机构上的突变,在这一过程中从旧质中可以产生新质。
自我意识——对自己身心活动的觉察,即自己对自己的认知,具体包括对自己属性特征的认知,以及自己与周围其他事物的关系认知。
最初,人类鄙视人工智能会计算不会推理,很快人工智能在推理分析方面超越了人类;后来,人类鄙视人工智能会推理不会创造,现在人工智能也会自己创造新的围棋思路、艺术作品;现在,人
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