第二百一十六章 神圣白光，天降神明（2/3）
作品:《尸生子，我成了接阴婆》如惊涛骇浪般翻涌。
他，他竟然是主，主命鬼王！
地藏经第八品中，主命鬼王出现过，他在忉利天中与世尊释迦牟尼佛，对过话，说了很多如何利益众生的事。
而当时释迦摩尼，对地藏菩萨言，这主命大鬼王，已百千生中，化作大鬼王，于生死中，拥护众生，因为他拥有大慈悲知心，所以才现大鬼身，救拔众生，并非鬼也。
一百七十劫后，当得成佛，号曰无相如来，劫名，安乐，世界名，净住，其佛寿命不可计劫，所度人天亦不可限量。
此刻的我，无法用任何言语来形容我的震撼心情，他，他竟然是主命大鬼王。
这可是行菩萨道救苦众生的慈悲大圣者啊，而之所以叫主命鬼王，就是他能主人类性命，生时死时他都能管，就是不知道，他现在成没成佛。
我下意识又想跪地膜拜，可见我奶奶虽然恭敬的双掌合十，但依然没跪下，我也就没跪。
这时，主命鬼王又出声言此，“吾方在东胜神洲，救拔恶道受苦众生，忽感南阎浮提有冥王和地狱之气，还以为有大惊变，原来是你在救这女人。”
说着，主命鬼王，看向了下方地狱道中的朱明明。
我内心一震，心中涌出前所未有的强烈希望。
我不知主命鬼王成没成佛，但他肯定具备着不可思议的大威神力，如果他出手，能不能把朱明明救出来呢，我很期待并且兴奋起来。
而他所说的南阎浮提，正是我们世界的名字。
据古籍记载，须弥山下是大铁围山和大地狱，上则是天道三界，四周分布着四大洲。
分别是，东胜神洲，西牛贺洲，南赡部洲，北俱芦洲。
而南瞻部洲又名南阎浮提，也就是我们地球人生活的区域，也就是说，我们人类生活在南阎浮提。
而佛陀在不可说阿僧祇劫前讲道说法时，更是说过这样一句话，“吾观，东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平，北俱芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践，西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，但人人固寿。”
“但唯独，这南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。”
佛陀的意思是说，其他三大洲的众生都很不错，没有太多造恶的众生。
唯独我们南瞻部洲的众生，多造众恶，贪淫乐祸，多杀多争，如口舌的监狱，是非的恶罪苦海。
我想了想，可不正是这回事吗，我们地球人类，为了利益，自私贪婪的烧杀抢夺，恶口相向，多造众恶。
更是淫邪无比，某些领域，为了利益，做着权色的肮脏交易，跟大染缸一样污秽不堪，说句不好听的，就是真尼玛的埋汰啊。
我们南阎浮提的众生，跟其他三大洲的众生真没法比，那么跟天人道的众生更没法比了。
想到此处，我脸上就火辣辣的，感觉南阎浮提众生，真是丢脸，拖后腿啊。
虽不知南瞻部洲除了地球人类在多造众恶外，还有什么其他星球的众生跟我们一样如此造恶，是否比我们强点，但我感觉大差不差。
南阎浮提，就是一个为了利益和贪心，多造众恶的大染缸。
忽然，奶奶双掌合十的说话了，“呵呵，老身在这所行的善事，与您没法比，不知主命鬼王，您能否拔出这孩子的根本业缘？”
说完，奶奶看向地狱道中的朱明明。
我内心狂震。
暗道，正题，来了！
......
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