第十五章 八十七神仙卷（2/3）
作品:《画中的薛定谔》生辉，这是一幅出于唐代名家的艺术绝品！自从购买到这幅画卷后，徐悲鸿便爱不释手，随身携带，有空就拿出来观摩欣赏。
后来，以“泼彩”闻名的张大千来到南京，计划筹备全国美术作品展。张大千你知道吗？“南张北齐”，说的就是张大千，齐白石。我慢慢地提起了兴趣，点点头。他接着说，听闻好友要到南京筹备画展，徐悲鸿喜出望外，提前更改了行程，从外地返回南京。刚返回南京，他就约了张大千和谢稚柳等几位画坛好友，在家中小酌。聚会中，徐悲鸿得意地拿出了那幅购自马丁夫人的古画。当画卷展开时，张大千等人，就像徐悲鸿第一次看到这幅画作一样，一下子被深深地吸引住了。
饶是张大千见多识广，也不禁叹为观止：“此画与晚唐壁画风格相同，不是唐人画不出这样的作品！北宋时武宗元的作品，源头就在这里！”武宗元是宋真宗景德年间的大画家，师吴道子法，行笔如流水，工人物、佛道、鬼神。谢稚柳也表示认可，说这是“晚唐之鸿裁，实宋人之宗师”。所有人一致认为这幅画可能是现今国内唯一能见到的唐代人物画卷，有“吴带当风”之感，极有可能是“画圣”吴道子的真本，并喻之为稀世珍宝。聚会后，徐悲鸿将这幅画正式命名为《八十七神仙卷》，并钤印了“悲鸿生命”的印章。徐悲鸿认为，这幅画是流亡的中国国宝，并且是世界上现存的中国人物画中最好的作品。他曾说过，这幅画可以与欧洲顶级名画相提并论。不过说起吴道子，也有一个故事，曾经吴道子去访问一个僧人，想讨杯茶喝，但僧人非常不礼貌。他很气愤，便在僧房墙壁上画了一头驴，然后就走了。到了晚上，墙上的驴竟然变成了真驴，满屋地尥蹶子，把僧房搞得乱七八糟，狼藉不堪。僧人没有办法，只好去恳求吴道子，请他把墙上的驴抹掉，这才平安无事。说明他也是个有脾气之人。
七七事变后，中央大学迁往重庆后，当时徐悲鸿在中央大学任教，也随之在重庆定居。无论他走到哪里，都将这幅画随身携带，形影不离。后来徐悲鸿也从重庆到昆明办劳军义展。但那时日机经常轰炸，每次防空警报响起，人们都要钻防空洞。结果有一天，敌机轰炸过后，徐悲鸿跑出防空洞，回到了自己的寓所。发现保存画卷的那个木柜被人撬开了，《八十七神仙卷》被盗了。徐悲鸿当时就瘫倒在地，自此茶饭不思，并因此得了一场大病，病中还在喃喃自语念叨这幅画卷。两年后的夏天，徐悲鸿因高血压住院。此时，他在中央大学艺术系任教时的学生卢荫寰来看望他。她跟徐悲鸿提到自己的丈夫著名二胡演奏家和大提琴演奏家俞鹏新近结识了一位朋友，在这位朋友的成都寓所里发现有一幅古卷与老师丢失的《八十七神仙卷》很相似。接着第二天，徐悲鸿在画展上偶然结识的一位自称是将军的刘姓朋友突然造访，也说在成都发现了《八十七神仙卷》，并表示给他两万块钱，就有办法帮徐悲鸿拿回那幅画。两个人接连告诉徐悲鸿这个消息，徐悲鸿因此深信不疑。他难掩激动地让人立即取钱塞给刘将军。并表示，事成后另有酬谢。
几天后，刘某果真带着一幅装裱精良的画卷，来到徐悲鸿面前。当徐悲鸿打开那幅画卷时，他激动地发现这就是他遗失了两年多的《八十七神仙卷》。徐悲鸿难掩激动，当即挥毫赋诗：“得见神仙一面难，况与伴侣尽情看。人生总是葑菲味，换到金丹凡骨安。”又取出二十万给刘将军，并拿出了几幅自己的画作，以作答谢。而刘将军拿着那些钱和画，从此就消失了。徐悲鸿给刘将军的钱，几乎是自己全部的积蓄。此时的他，生病住院连住院费都交不起了。可卢荫寰事后却觉得蹊跷。后来她几经调查发现，这位刘将军的真名叫刘汉钧，根本不是国民党将军，曾在徐悲鸿在新加坡举办画展时有一面之缘。偶然他从旁人口中得知，徐悲鸿藏有一幅唐代人物古卷，是无价之宝。刘某
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