第两百七十七章 历史(2/2)
作品:《重生1980》在他们的想法中,黄少文这样的年轻老师应该是和他们的思想相近的。>
黄少文虽然年轻,毕竟还是老师。而且一个学期下来,大家也知道这个老师讲课确实还是有水平的。不情不愿中,书还是交给了黄少文。>
黄少文在几个学生幽怨的眼神中,一步步的走回讲台。随意的把书放在讲台上。然后看着教室里的学生说道:“刚才田静同学说她看了一本书之后,觉得有些忧愁。其实她看的这本书我也是看过的。但是我却是把这本书当成笑话看的。”>
黄少文的这个言论,让教室里的学生骚动起来。显然他们很明白黄少文没收的书是什么书。>
黄少文并没有去制止,而且自己说的话是真的。黄少文觉得人家能写出一本书还是挺厉害的,但是厉害,也免不了这本书中的很多偏颇,更别说及其明确的偏向性了。>
这么强烈的偏向性,年轻人其实绝大部分是意识不到的。这是因为他们看待事情的眼界,还没有成长到一定的地步。>
有人说过,越长大,越不容易相信。>
黄少文还好,前世念大学的时候,黄少文就不怎么相信中国人有多丑陋。>
按理说黄少文从小就是生长在农村的,而且自己的家庭还经历了几十年的不公正待遇,黄少文更应该喜欢书中的那种强烈抨击才是,怎么会不认同呢?>
因为黄少文从小生活的周围除了丑陋的一面,黄少文更知道人的善良。>
直到后来,黄少文甚至接受了任何现在的结果都是历史发展而来的结果。虚无主义者总是会讲些什么“如果”之类的话。但是历史的存在就是那样的客观,已经这样了,我们就必须要接受它的存在。>
谁又能肯定“丑陋”究竟是带来了毁灭,还是更伟大呢?>
“我不是说这个作者可笑,也不是说他写的多可笑。而是觉得咱们国家的历史上,确实出现很多好玩,可笑的事情。>
你比如晋景公,上厕所的时候不注意,掉茅坑里了。这个结局实在太不好了。我猜,中国古代马桶的出现,是不是跟这个家伙有关。>
是的,你们没听错,马桶这个东西,不是西方人先发明的,中国古代的时候就已经出现了。有兴趣的同学可以去找一找资料。>
当然,我不是故意在大家要吃饭之前说这个的。>
我的意思是什么呢?我是想说,这个中国人对历史是真的很看重。你看晋景公这样的事情他都流传到今天。>
我们这个民族现在是世界上唯一流传了五千年的民族。可以说对历史的看重,使我们能流传这么久的一个很重要的因素。>
现在有人在批判我们的历史,企图否定我们的历史,诋毁我们的历史。这个不要讲什么他的本意是什么什么。>
我要告诉大家的是,历史是一个民族的根本。如果我们抛弃了我们的历史,那么我又该如何定性我们的身份,如何确定我们的未来呢?>
我听说过这样一段话,我认为这话有点太讲命运,太主观,总之不是很客观,理性。>
但是我想,你们应该很喜欢听这段话。>
五千年前,我们和古埃及人一样面对洪水;四千年前,我们和古巴比伦一样玩青铜器;三千年前,我们和古希腊人一样思考哲学;两千年钱,我们和罗马人一样四处征伐;一千年前,我们和阿拉伯人一样无比富足;现在嘛,我想我们的目标应该就是美苏了。”>
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