第一百五十二章 分裂神魂（2/4）
作品:《走在道途》本就是同源。
灵性自金丹中破出即为元婴，而当神魂全部融入元婴中时，就是化神。
元婴后的修行，就是逐步将神魂融入元婴之中，化作元婴成长的资粮，从而使元婴最终成长为元神。
当然其中少不了的，就是要领悟出自己的一条道，要不然哪怕元婴已经开始吸收融合元神，他也无法完成最后的终极一跃。
元婴尚是婴儿状，而元神就已经和本人毫无区别。
当元神成就的时候，修士就已经没有神这个概念，有的就只有元神。
而当那时，修士的全身要害也就消失了。
他唯一的要害也就只剩下元神。
元神哪怕是脱离的躯体依旧能长存于世，甚至就nn力，也能发挥出全盛时的一大半。
也只有此时，修士才有了遨游于星际的资本。
无须呼吸，无须进食，灵力即刻代替一切。
王柏需要做的，就是每一点意境包裹一点神魂，散布于身体各处。
然后随着时间的推移，让这些慢慢成长成足以组成元婴的物质。
这是王柏龙虎境修行的第一步，若是连这一步都无法完成，那么就更别说后续的步骤了。
而在其成长的过程中，也将让王柏的实力渐渐变强。
这种分散于全身各处的物质，对王柏的加强也是整体的，其龙虎境的修行就是这个样子。
初中后期三个等级，代表的就只是这些物质成长的三个阶段罢了。
而当王柏龙虎境大圆满的时候，也就是到了应该结婴的时候了。
修士只有在成就元神后，才算是完整的掌控了神魂的力量，也因为神魂转化成了元神，修士才能有运用这种力量的渠道。
但并不是说，未成元神的修士就毫无办法运用神魂的力量。
比如说筑基期的神识，就是神魂力量的一种外在体现。
但是这之前的神魂是很脆弱的，一阶段一阶段的修行，才让神魂慢慢增长到可以和元婴融合的地步。
王柏就是要将这孱弱的神魂分割，然后模仿常规修士的修行。
分割的痛苦，不亚于割肉。
而且如此修行，就要求一开始王柏就要领悟意境。
正常修士当然不要如此，因为他们按部就班的来，灵性自然孕育出。
而王柏却不得不自己去寻找。
他从一开始的修行进行的就是普通修士的最后一步。
至于分裂神魂的法术王柏也有，只是如何把握这个度十分困难。
这个法术同样是从法华宗中得到。
不得不说，法华宗一行让王柏受益颇多。
而又拥有系统，得以让王柏一下子记下所有的功法秘术。
此事过后，王柏从一个修真萌新，一下子就变成了博学之士。
这可以说是他得到的最大造化了。
就连他身上那两件法宝也是一样比不上。
实际上王柏手上的这门法术时分裂神识的法术，只是王柏准备将其修改用在神魂上。
在化神期之前，大部分修士都是无法触及神魂的，所以自然很少有专门针对神魂的法术。
而针对元神的法术却是有，而且很大名鼎鼎，相信很多修士都听过，那就是第二元神。
或者说叫第二性命比较恰当。
当然这样的法术，且不说法华宗没有，就是有，也不会摆在那一层随意让王柏看了。
王柏手上的这门神识法术，是为了使神识探查更加隐蔽，更加细密，范围更加广，并且神识更加千变万化所创造出来的。
这门法术叫做“神识化物。”
而分离
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