第一百五十二章 分裂神魂(2/4)

作品:《走在道途

本就是同源。

灵性自金丹中破出即为元婴,而当神魂全部融入元婴中时,就是化神。

元婴后的修行,就是逐步将神魂融入元婴之中,化作元婴成长的资粮,从而使元婴最终成长为元神。

当然其中少不了的,就是要领悟出自己的一条道,要不然哪怕元婴已经开始吸收融合元神,他也无法完成最后的终极一跃。

元婴尚是婴儿状,而元神就已经和本人毫无区别。

当元神成就的时候,修士就已经没有神这个概念,有的就只有元神。

而当那时,修士的全身要害也就消失了。

他唯一的要害也就只剩下元神。

元神哪怕是脱离的躯体依旧能长存于世,甚至就nn力,也能发挥出全盛时的一大半。

也只有此时,修士才有了遨游于星际的资本。

无须呼吸,无须进食,灵力即刻代替一切。

王柏需要做的,就是每一点意境包裹一点神魂,散布于身体各处。

然后随着时间的推移,让这些慢慢成长成足以组成元婴的物质。

这是王柏龙虎境修行的第一步,若是连这一步都无法完成,那么就更别说后续的步骤了。

而在其成长的过程中,也将让王柏的实力渐渐变强。

这种分散于全身各处的物质,对王柏的加强也是整体的,其龙虎境的修行就是这个样子。

初中后期三个等级,代表的就只是这些物质成长的三个阶段罢了。

而当王柏龙虎境大圆满的时候,也就是到了应该结婴的时候了。

修士只有在成就元神后,才算是完整的掌控了神魂的力量,也因为神魂转化成了元神,修士才能有运用这种力量的渠道。

但并不是说,未成元神的修士就毫无办法运用神魂的力量。

比如说筑基期的神识,就是神魂力量的一种外在体现。

但是这之前的神魂是很脆弱的,一阶段一阶段的修行,才让神魂慢慢增长到可以和元婴融合的地步。

王柏就是要将这孱弱的神魂分割,然后模仿常规修士的修行。

分割的痛苦,不亚于割肉。

而且如此修行,就要求一开始王柏就要领悟意境。

正常修士当然不要如此,因为他们按部就班的来,灵性自然孕育出。

而王柏却不得不自己去寻找。

他从一开始的修行进行的就是普通修士的最后一步。

至于分裂神魂的法术王柏也有,只是如何把握这个度十分困难。

这个法术同样是从法华宗中得到。

不得不说,法华宗一行让王柏受益颇多。

而又拥有系统,得以让王柏一下子记下所有的功法秘术。

此事过后,王柏从一个修真萌新,一下子就变成了博学之士。

这可以说是他得到的最大造化了。

就连他身上那两件法宝也是一样比不上。

实际上王柏手上的这门法术时分裂神识的法术,只是王柏准备将其修改用在神魂上。

在化神期之前,大部分修士都是无法触及神魂的,所以自然很少有专门针对神魂的法术。

而针对元神的法术却是有,而且很大名鼎鼎,相信很多修士都听过,那就是第二元神。

或者说叫第二性命比较恰当。

当然这样的法术,且不说法华宗没有,就是有,也不会摆在那一层随意让王柏看了。

王柏手上的这门神识法术,是为了使神识探查更加隐蔽,更加细密,范围更加广,并且神识更加千变万化所创造出来的。

这门法术叫做“神识化物。”

而分离
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