第四百一十二章 见到个活的（1/2）
作品:《古董商的寻宝之旅》阿廖沙他们一看这情形，装作若无其事的先行离开，张楠走上去道：“查里，是不是找我？”
小女孩脸一耷拉：“是查莉，你那个是男孩子的名字。”
“哦，查莉，有事吗？”
张楠很多时候分不清英文的细小发音，不是母语就这样，更不用说各地英语也有多如奴的细小区别、俚语。
大家能听懂就行。
“刚才你不是说还要和我说印度吃鱼的事吗？”
得，这个脸上还带着点婴儿肥的未来性-感女神这会还真是个孩子，都记得这码子事呢。
“小朋友，和叔叔去房间，我那有糖吃...”——这是死变态，张楠不是。
带着点哭笑不得，张楠和查理兹-塞隆到了一楼的客厅，打算在这和她讲讲印度的“恐怖故事”。
“你真想知道？”
小姑娘立马点头啄米。
“你别吐就行。到了印度最好只吃寒鱼，淡水鱼别碰。”
“化学污染？”
张楠笑笑，“美国人也是吃淡水鲈鱼的，不是这个问题。而是…嗯，这么说吧，其它地方是人吃鱼，而印度是鱼吃人，连印度人本身都基本上不吃淡水鱼。”
小女孩有点不明白了，张楠干脆和她说了恒河边的火葬场，还有河上那些漂浮的死人，顺便提了提洗澡的事。
查理兹-塞隆脸色越来越难看，不过没吐，就是觉得太不可思议——这样的水里还能洗澡？
“所以有句话说:除了这个世界，还有一个地方叫印度。”
查理兹-塞隆一听张楠的高论，“咯咯咯”的笑了起来。
女神还很青涩，这一笑起来就有了点小女孩子的天真，不像之前要装作大人的的样子。
“我们班里有个印度来的男同学，平常都闷声不想的，那些男孩子问他种姓的事就骄傲的不得了，说他是贵族……艾伦，我知道印度人分阶级，就和南非一样，他说他是婆罗门，还给我们看他胳膊上的线。
真奇怪，男孩子手腕上还要缠条线，老师也不管他，我们学校都不能戴首饰的。”
有点意思，这样的学校可少见。
“你们学校还收其它肤色的学生？”
听到这，查理兹-塞隆道：“他家很有钱，和迪恩叔叔一样做钻石生意的，据说给学校捐助了一大笔。
有些同学一开始还想去找他麻烦，老师把那些坏学生收拾了一顿，还说那人是雅利安人。”
听到这，张楠道：“哦，塞莉，你不会是个种族-主-义-者吧？”
查理兹-塞隆一耸肩膀，“我当然不是。对了，你知道他手上的线是什么意思吗，每次看见都怪怪的，老师说是有宗教含义。”
张楠笑笑，道：“那是印度教徒的‘圣线’，代表出身。
现在印度的种姓非常多，不过归纳起来也就是几个大的等级：第一等级婆罗门，第二等级刹帝利，第三等级吠舍。
这三大种姓是印度教的高种姓，可以学习经书，获得精神上的重生，所以也叫‘重生种姓’。
碰到一个印度男人，如果想知道他的出身看他的手腕就行，这三大印度教高种姓的男性有一个明显的标志，就是佩带那种‘圣线’。
这种线由3股线拧成，婆罗门男孩佩带棉线，刹帝利男孩佩带亚麻线，而吠舍男孩佩带毛线。
看手腕，如果有线圈说明他出身高种姓，然后只要分辨一下线圈的质地就知道他是哪个种姓。
印度人一般都喜欢穿短袖或是把袖子挽起来，所以很好分辨的＄果那人没有‘圣线’，说明他可能是低种姓的首陀罗或干脆是贱民。
不过查莉，这个只对印度教徒管用，非印度教信仰
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