日本93剑豪介绍（上）（2/14）
作品:《邪影本纪》流三世兼定，四世高重俱为名人。现仍留存于马庭的道场“侠士馆”，为群马县的指定史迹。
八、冢原卜传高干（新当流）：把刀的名手原长门一刀两断。
一生出战场卅七次，真剑比武十九次，斩敌有名武将首级廿余名，实斩敌人达二百廿二名，仅受箭伤六处之外，从未受任何刀剑之伤。其最为有名的决斗为接受当时被一般认定为有如剑圣的原的长刀，在裁判的一声“开始”令下，两人同时跃进，但占得先机卜传，仅一刀即把长门当头劈毙。虽然如此，卜传绝非是个嗜杀生性之人，关于这一点，倒有一段非常有名的轶话，即，有一次在渡船中，有一武者向其挑战，渠应谓：“那么到前边小岛上去比划看看”，船至岸边，武者率先一跃上岸，而卜传却以棹杆将船撑开离去，而将暴跳如雷的武者留下。
足利将军义晴、义辉、义昭等，慕其名，召出以宾客礼待，并从其习剑。一代霸主，甲州的武田信玄也曾召聘其为武田家之诸将领教授剑法，其中最为杰出者为山本勘助晴幸。
后来，卜传再巡历诸国作武者之修行，其行列含弟子、随从等多达百余人之众，浩浩荡荡，有如大名（俸禄一万石以上者称为大名，亦即诸侯，或称藩主，战国时代有三百七十位，德川时代剩二百六十位）行列，其弟子中除上述之外，有北昌具教、师冈一羽、斋藤鬼坊、真壁道无、松冈则方等，而具有大名成份的弟子有细川藤孝（幽斋）、结城正胜、佐野天德寺、佐野裕愿寺等，而其中独获其传授“一之太刀”秘传者为北昌具教。
九、山本勘助晴幸（京流）：就算是剑客也是一流的名手。
独眼跛脚，一代名将武田信玄，依为左右手的军师，有“夺城掠地的名人”之称号。
三河国人氏，先从铃木日向守学铃木流军学与京流剑法，后来入仕武田家，又从被信玄聘来的冢原卜传学新当流。勘助在未被信玄录用之前，身为落魄浪人，却是满怀大志，当流浪至骏府，今川义元不识其才而不予录用，遂又流浪至甲斐时，方为信玄所录用，时年已五十一，为了报答知遇之恩，穷其余生为主公信玄鞠躬尽瘁，一五六一年！九月十日于川中岛之役（与越后上杉谦信之合战）时阵亡，时年六十二。
十、冢原彦四郎（新当流）：不拨刀而得剑之极意。
冢原卜传有子三人，剑技皆在伯仲之间，卜传为了决定该由谁来继承其真传，而做了一次试验。有一天，卜传在蚊帐上搁一小木箱，而人在帐内分别喊三子入。首喊长子彦四郎，彦四郎因心境非常平静地进来，所以周遭的光景也皆可一览无遗，自然也就能够发现帐上的木箱，遂很平静地取下它后，才掀帐入内。次喊次男的彦五郎，慌慌张张进来的他，刚一掀帐，木箱遂直掉了下来，好个彦五郎，将身一移，干净利落地把它给接住。最后轮喊三男的彦六，随随便便进来的他，同样在掀帐的同时，木箱直往他头上掉，刹那“嘿”地一声，随着裂帛似的气合，他的腰刀闪电般地一挥，当堂把木箱劈成两半于空中，考验的结果，卜传把他的真传授予长男的彦四郎。他说：三男的快剑，虽让人看来是够精妙华丽，然而对方只是个箱子，如果它是人的话，而且又是个高强的剑客的话，你早就被对方一刀斩杀了，次男同样也为自己身手的不凡而充满了自信，因此也失去了冷静的心境，而彦四郎虽同样拥有高强的身手，却能够冷静地观察周遭的景况，而事先去避开危险。
十一、口又七郎（念流八世）：以木刀劈裂岩石的气魄。
被后世称为马庭念流中兴之祖的，即是这位八世的定次。
当时在高崎城下，另有一位当剑术指南的天道流名人――村上天流，因为在“一山难容两虎”的情况下，两派的门人时有争执摩擦，以致最后演变到村上与口非一决雌雄不可的局面。
本章未完，请翻下一页继续阅读.........
《邪影本纪》 最新章节日本93剑豪介绍（上）,网址：https://www.sanjiange.com/book/66/66420/1910_2.html
