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第十二回 魔踪遗秘须明察4(3/3)

作品:《玄门

状态,即“元神”。与婴儿不同,修仙者可以自主调用元神,使法术发挥强大的效力。调动元神的“动力”各派相异,如峨嵋,昆仑等是用自身真气,蓬莱是用天地五行真气,天山仙宗用意念。因此所炼成的仙体有多种类别,比如用纯阳真气炼成的仙体,称作“纯阳仙体”,用正阳真气炼成的,则称“正阳仙体”。

神体——比仙体更高级的状态,拥有更强大的法力,在仙体的基础上炼成,仙体转化为神体的过程,仙道门派往往称为“入圣道”,完成后可以获得永生(自然寿命虽无限长,但仍有可能被消灭)。因为各派修行方式不同,神体也分成各种类型,道元神体,秘元神体,太元神体……等,神体是修成法体的基础。本书主角的“三界太上混元神体”是种特殊类型,外力无法损伤,可混成九阳真气,因为要靠神木甲才能炼成,所以不在通常修仙的品级之列。

法体——又称“仙灵法体”,修仙的最高阶段,非但永生,而且不灭(其中仍有高下之分,按无忧,无智……直至最高的无为,最低等的无忧法体,仍有堕落丧失的可能——琰瑶环为例)。修仙者与宇宙相融合,达到“天人合一”的完满层次,其中最高级的无为法体,再无任何法则能约束,自身意志即是宇宙意志,是命运和自然的真正掌控者。天山仙宗能够达到这种境界,其他仙道门派只能修成神体,如果想要把神体升级为法体,仍须遵循天山仙宗的法理。然而很多仙派并不认同天山法理,认为“神体”已是修道的最高道果,仙灵法体太过玄虚空无,只是天山仙宗的极端追求而已。

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