第十七回 天无我道行欲狂7（3/3）
作品:《玄门》
按来时的地形，阳春白雪居修建于山脊，一边朝向修罗川荒原，一边毗邻河谷。那河水逆地势倒流，显是施了法术的奇境。桃夭夭飞行少刻，忽见前方高岭突峙，河流向上飞泻，分作五条瀑布，亮闪闪挂于悬崖正面，恰似五根系天的银练。崖顶中央绿洲萋萋，里许宽的平地生满林木。桃夭夭按云降落，脚刚沾地，便即绽舌大呼：“昆仑派的四眼婆娘，快把夜千影交出来！”
林间“叮咚”两声琴音，有人应道：“雅客降趾，何不先闻清奏。”
注：中国古代的“三易”，分别是连山，归藏和易经（易经又称周易），是我国古人对天地万物演变规律的认识与总结。其中连山传于夏代，归藏传于商代，两种易理都已失传。后世对连山，归藏有种种猜测，各家说法不一。本书多以《周礼.春官宗伯》“三易经卦皆八，其别皆有六十有四”为据。
普遍的观点认为，连山，归藏始于社会形成初期，人类力量很弱小，因此均强调“天地”的作用，主张顺应天地自然。到了《周易》社会发展，人类力量壮大，将人和天地相提并论，开始强调“人（仁）道”，这也是孔子编注易经的原因。
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