第二十四回 上穷碧落下古渊3（1/2）
作品:《玄门》摩醯首罗天还在向上升高，但速度已慢到接近悬停。上方似有万重巨峦压覆，众人渐渐连头颈都挺不直了。无处不在的光明照进胸臆，驱走哪怕最微小的阴霾，因此众人全无忧惧惊慌等恶感。此时无法用眼耳六根探查，“无为仙界”的景象却能弥留心底，为神志所感悟理解，仿佛置身美梦偏又无从捉摸。视觉赶不上念头，念头又赶不上理智，这种朦胧体验奇妙难述，令人仿佛又回到生于母腹之前的那段神秘时光！东野小雪胸中跳动的“天风龙宝”本是颗龙心，灵异感应较他人偏弱，当下仍在动疑发问：“最高仙灵玄究竟是怎样的呢？乱世大师常说天道本不全，可是，这里给人的印象却至全至大，莫非玄不是天道？”
桃夭夭回答：“方才所言天道之本为玄，非指两者可以等量并称。所谓天道，或叫天意，其实就是玄的意志，它以不全之意运转万物，为何要这样，我们永远没法探知原因......也许，当某一天机缘成熟了，我们跟无为界仙灵一样升华到玄的位格，就能明白天道不全的真谛。但现在我们必须以人类的样子活着，保持人性享受人生，这便是上天给我们指明的道路。”说话间面露微笑，似乎正凝望四方仙灵升天的盛况，叹息道：“至善至美，至全至大，这些词汇连管窥蠡测都谈不上，只是按人类思维妄测大概，实不足描述其万一。玄是超出天道的存在，‘道法自然’的无他之体，在它那里美丑善恶正邪俱已灭尽，也没有任何其他事物能够参杂入内。”
小雪道：“既然如此，为什么又驼我们上它那去？任何杂物都不能参入玄的位置，妖皇自然也是了，此行肯定与灭魔无关了，那我们来干么......莫非玄发出的天意要吸收我们上天做仙灵......”桃夭夭一窒，正不知如何解释。龙百灵插言道：“不是说天意不可穷究吗？这般打破沙锅问到底，到头来只不过徒增困扰罢了。”
谈论到此中断，已经临近玄的本体，摩醯首罗天再不能升高分毫了。《道德经》记述的“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象”绝妙境景，至此都化为真切场面。众人恍恍惚惚无可适从，形体魂魄飘然若腾空，先前感官赶不上体验，这会儿连理智也落后了。周围洋洋澹澹的唯有皎洁光芒，以及其中蕴含着无穷无尽的慈悲暖意。这暖意透过万层天幕，隐然惠泽着宇宙间一草一木。可是万物却惘然无知，恣意挥霍天恩，自蔽灵光，乃至自污自戕悖逆自然，辜负上天的好生之德，而上天仍然默默无倦的施予恩泽，并用曲折多变的命运纠正引导万物生灵......
何以至此？上天因何不直接让万物去除蒙蔽，直接升天得道？没人知道答案。桃夭夭豁然记起九阳谷刹梦国，神木宫主“赐给”众生的灵根，原来那灵根实为众生本有之物。灵根产生灵念灵感，超出形魂永不可灭，因五蕴六尘的沾染才万难察考。天山仙宗从心性入手，正是要净化灵根显现本源。然而五蕴六尘也是天道所造，焉知不是另一种引人得道的方式？......桃夭夭再也想不下去了，他暗知“不求甚解，唯从人性”是现在、将来、以至千百若干年上天给他的意旨，于是心绪宁定下来，无比安然的承受着天光的垂照。
时空悄然凝固，玄意无声流转。无为仙灵的模糊影像，渐次合入光晕，也在那“玄之又玄”的极境归入永恒的静止。彼处不再存立“偶然”，一切现象均发自“必然”。如人世间云集雨落，有的雨点落到井中，有的雨点落入田间地头，有的雨点又掉进江河湖海——同样材质同等环境，最终却是不同结果，这便是“偶然”的作用。许多的“偶然”组成了“命运”，掌控左右着三界众生的悲欢离合，生生死死。而天界极处只由“玄”掌控，偶然已为必然取代，数不尽的因果不停流动。最高仙灵如臂使指，一一安排了然。
摩醯首罗天身为无忧界仙灵，万世因果明彻于心，却无
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