第一千零三十四章 儒家的变迁（2/2）
作品:《洪荒：这个通天苟出天际》子。
也就是混元金仙境界。
董仲舒就因为《春秋一同论》《天人论学说》等等的思想。
成就了董子。
但是，混元金仙毕竟也是洪荒的高级管理层了。
也不是那么好诞生的。
虽然几十年之中就能够随便带上好几位混元金仙级别的大儒。
但是，在儒家从董仲舒之后，一直到了大唐的中期，才诞生的第二位“子”。
韩子。
也就是韩愈。
只不过韩愈的天赋有限，自从突破之后，实力也就一直被局限在混元金仙第五梯队。
想必也是因为竹林七杰那些文道气运灌输到了他的身上的原因吧。
但是这些人都是儒家最古老的教派，显学思想的混元金仙。
儒家实际上也分为多个教派。
比如说当年有着躺平大道在后面背书，诞生了很多个堪称是大罗金仙最低标准的大儒的时代。
也就是魏晋南北朝之时。
礼乐崩坏，儒家的思想受到了极大的堕落，也就变成了玄学。
主要是为了提供给当年的士子们堪称微弱的进步。
并且还有百分之八十的偷懒和享乐的理由。
儒家所谓的附庸风雅，这种恶劣的行径也从这里开始。
随后有一学叫做理学！
有着三位顶级的大罗金仙境界的大儒，是在北宋时代，三名著名的文人合力创造的。
期间也诞生过理学与显学的结合。
也就是两宋之交时代，在人族历史上留下了自己一墨的范仲淹。
可是一代天骄的大儒，终究是因为齐天下 没有遇到好的天下，没有遇到好的统治者。
最终怀才不遇，郁郁而终。
但是到了南宋，理学的代表人物来了。
混元金仙第四梯队的“子”。
朱子。
朱熹。
当年北宋的三个大儒，也就是“宋初三先生”。
胡瑗，号称安定先生。
孙复，号称泰山先生。
石介，号称徂徕先生。
他们开创了整个理学的框架。
但是三位先生的理念却受到了曲解。
程颢、程颐，两个同样是大儒的家伙写下了一些对于他们有针对性曲解的文章。
但是谁能想到这些曲解的文章却影响到了下一代的“子。”
朱熹结合了程颢、程颐的思想。
成功的把理学思想推上了儒家的巅峰
他们的理学，意思是理是宇宙万物的本源，是第一性的；。
而气”是构成宇宙万物的材料，则是第二性的。
同时，朱熹将把“天理”和“人欲”。
两种思想直接对立起来，认为人欲是一切罪恶的根源，是导致世间纷争的原因，因此他提出“存天理，灭人欲”！
这种堪称脑瘫的思想。
这已经不是成为了天人族的座上宾了！
许多天神族都直接把朱熹贡做是人族的大神。
觉得他简直就是世界上最了解天神族和天神族的思想的人！
本章已完成！
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