0137 让世界沐浴华夏恩泽（2/2）
作品:《大唐从挽救长孙皇后开始》让全世界都沐浴在华夏文明的恩泽之下，而这一切都将有我们道们开启。”
被横渠四句感染的众人很容易就被调动了积极性，纷纷表示支持。
反应最激烈的还是田仕文，大声道：“说的好，这才是真正的道门，小友一语惊醒梦中人，真恨不能早与你相识。”
“我话放在这里了，这次革新我楼观派必以紫霄观马首是瞻。若真人不嫌弃，我愿为马前卒。”
孙思邈大喜，道：“田真人太客气了，道教革新非一家一人之事，也不应该有一家一人决定，需要我道门同道共同努力才行。”
“我紫霄观的态度刚才已经言明，求同存异，所以没有谁为谁马前卒，有的只有风雨同舟群策群力。”
田仕文敬佩的道：“真人高风亮节，某心服口服。我方才之言亦为真心，真人请拭目以待。”
如此一来，当今道教最大的两个派系，茅山派和楼观派正式成为紫霄观盟友。
接下来就算道门其它几家分支都不同意，他们也可以凭借着自己的体量和影响力强行革新。
孙思邈和陈景恪自然都很高兴。
不过两人并未忘形，虽然目的已经达成，但接下来关于道教改革方面的思路还是要继续说的。
陈景恪重新收拾了一下情绪，才道：“关于朝廷对宗教的期望，我前面已经说过，匡扶正义、宣扬真善美。这一点我们做的很好，但还不够。”
“我建议应当参考一下儒家和法家思想，但也不能生搬硬套，要结合实际进行改良，添加一些自己的东西进去……”
陈景恪很讨厌腐儒，但不会否认儒家优秀的部分。
儒家的道德体系不是孔子凭空捏造的，而是他总结了华夏文明几千年流传下来的风俗习惯才制定的，是华夏文明的一部分。
真正的做法是取其精华去其糟粕。
对于这一点众人也同样都是持认同态度的，尤其是成玄英最为支持。
儒道合流其实早在几百年前就开始进行了，两晋南北朝时期寇谦之、陆修静等人，就是参考了儒家思想才确立了道教的伦理体系。
现在他们效仿前人吸收儒法之长，完全没有任何心理负担，也没人能指摘什么。
就在众人陷入兴奋之中的时候，尹文操突然提出了一个疑问。
只见他指了指上面，道：“他们怎么办？难道也要和普通百姓一样，被拘魂、喝孟婆汤、接受判官审判？
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